第九章：醒心经[第1页/共2页]

第二个篇章讲的是丹田孕金丹，婴儿奋然舞。

在刘海石的描述中，人体有三宫，上元宫，泥丸宫；中元宫，绛房，也就是心房。下元宫，也就是丹田宫。

这三个篇章，第一个篇章有四个境地别离是筑基、开光、心动以及灵寂。

固然这部典范将修行境地分别，但是和苏沐或者其他修行法门分歧。

中午刘沧客大摆筵席宴请世人，筵席结束后，苏沐等人便居住在此。

两人将各自功法交换，都有所感悟，而后刘海石传授苏沐障眼法和灵犀术。

这一篇章说的是《规中守一混元交修偈》。

第二篇章修的是丹田，自丹田中哺育金丹和元婴，丹田两侧有肾，肾为北极之枢，能够保命立基。并且肾属水，天平生水，人自同然。

刘海石现在不过是方才修成第一篇的第一个境地筑基，正在修行第二个境地开光。

掌控阴阳，便能够成绩真人，到这个境地，几近与天同寿，但是跟着六合窜改，修行者

苏沐闻听此言，更加震惊，本身没有炼神体例，吕洞宾便将醒心经通过弟子教给本身，晓得本身需求纯阳真气，便让弟子将纯阳真气送给本身感悟。

苏沐站起家子，朝着东方躬身施礼，连拜三下。

刘海石听到苏沐修炼的功法能够衍化真气时，也有些惊奇。

这三个篇章，第一篇章修纯阳，第二篇章修****，第三个篇章五行具有浑元一气成真仙。

这两门术法，都和精力息息相干，苏沐没有练过精力，没法学习。

第三篇章修的绛房，也就是心脏，翻开中窍后，再修元神，元神出空界，浑元成真仙。

第一篇章修的就是泥丸宫，而泥丸指的是脑，泥丸宫指的是脑袋，四个境地都和神有关，修的是性，是以说《修明性体至虚无上偈》，纯阳真气便在泥丸宫出世。

这两个境地，阴阳二气贯长身，便是真人。

真经中有言，“垂垂脱凡心，万象勿惊怪。保养光阴深，位证真仙侣。”

这醒心经也是吕祖所著，修的是精力，但和五行息息相干，六合之间有五行，五行有五色，红色为畅怀，玄色为滞塞，以五行炼神，非常奇妙。

苏沐听到这话，晓得不是刘海石传给本身这篇功法，而是吕祖俄然传法，让刘海石传给本身这部功法。

固然为金人办事，但刘沧客本人倒是个善人，经常挽救被金人凌辱的汉人，并且布施贫民。

醒心真经共有七百五十个字，字字珠玑。

如果达到这个境地，本日他在看那黑狸变成的人，就不需求让她离开其别人，才气够发明她的本相，只需求看一眼便可。

苏沐很感激刘海石没有涓滴坦白的说出本身修炼功法，因而也将本身所修功法奉告对方。

都要接受三灾七难，以是不成能长生不老，但能够保固命根，说的是《保固命根冲和元妙偈》。

苏沐为刘海石演练了一下大虚神功，转化五行，让刘海石啧啧称奇。

苏沐不晓得吕洞宾为何如许做，但是他帮忙本身在修行的路上更进一步，能够称为教员。

达到心动境地，便能够做到‘心死神活时，飘若乘云雾’，也就是腾云驾雾。

而灵犀术则是一种传讯之术，也就是刘海石隔着很远，让刘沧客感知到他来。

苏沐将其一一记下，细心揣摩，遵循此中法门修炼。(未完待续。)

这部典范共分为三个篇章，别离是修性直指天元章第一，立命直指地根章第二，规中直指元关章第三。

刘海石修炼的功法，是吕洞宾的《太上纯阳真君了三得一经》