第八章 五年修炼[第1页/共2页]

王璟连络本身现在的技艺，以及武侠里对境地的分别，约摸本身在二流顶峰。目前当今江湖绝顶妙手都有本身的武道，东方不败微风清扬就是典范代表，这二人一个快到极致，一个对剑法的了解已经到了无招之境。任我行，刚正大师，冲虚道长，左冷禅，岳不群等稍次，秉承前人之流，再连络本身的了解，内功和武学修为达到一流，只不过有高低之分，但是还没到绝顶之列。

五年的时候里，为了印证武功的谙练程度和水准，四周的山贼，地痞地痞倒了血霉，最开端的时候，武功谙练度不敷，众山贼一拥而上，倒是能形成一点费事。比及内功小成，轻功小成，众山贼连王璟衣角度摸不到，就被一一放倒。利用起移魂大法来，山贼诚恳的交代了各种罪过，对于罪大恶极的，都被斩杀，罪不至死的，都成了大伏魔拳的尝试工具，被暴打一顿，警告一番，乃至于在终南山四周他的名声广为传播，治安也好很多。

第四重是为阴阳合一，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，埋头绝虑，水位不过脖子，运转丹田真气用以抗水之压力，其体例与第三重不异，待体入水，而衣不湿为成。然后找有活动河水中练，激流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。

古墓本身阴气重，又有寒玉床之助，王璟的内功修为一日千里。五年时候，终究将内功修炼胜利，达到了阴阳互济的程度，按真经所言，将九阴真气通过手掌外放，是为催心掌。不过以他现在的真气程度，还做不到隔空外放，到了绝顶妙手的水准才气做到这一步。

按真经所言，第一重需在每日日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的处所，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，埋头绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。

第二重则是需求在中午的时候，于极寒之地，面北背南，五心朝天，最好坐于寒冰床上。埋头绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田半晌，翻开气海、命门两穴，别离成螺旋状入寒气，吸一柱香的时候后，封闭以上两穴，丹田内有一寒球再不断的扭转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此几次八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。

在内功小成的根本下，修炼螺旋九影，停顿敏捷，只见古墓中一小我高山拔起数丈，摆布挪移，横空而渡，影子重重，如果让凡人看到，定会觉得见鬼了。螺旋九影不愧为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。修炼胜利，内力充足的话，体表会构成一层罡气，既能够防备，又能伤敌。练之大乘可变幻出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有不异的服从。

第三重则是如同第二重，只不过需求在强热之地，野生火鼎也能满足。

王璟翻开记录下来的九阴真经残篇，易经锻骨篇是顶级内功，螺旋九影是轻功身法，大伏魔拳和移魂大法是进犯法门。耐久受岳不群教诲，练气为先，固然不必然精确，但作为一个武侠爱好者，当然明白高深的内功无疑是根本，只要根本打好了才气事半功倍。因而决定先修炼内功。

移魂大法有些近似于当代的催眠术，施法者可用于对于意志不果断者，双目收回摄心夺魄的光芒，被施术者会被影响到，服从施术者，而不自知。得益于穿越的强大精力力和意志力，移魂大法倒是最早修炼胜利的。