第六十七章 藏地武学[第1页/共3页]

那中年和尚道：“贫僧法号演龙，悟真子道长到得我寺，便是有缘，何来告饶？不过我看道终春秋甚幼，又不通藏语，恐怕今后很难在藏地行走。”

张平道：“其实在下主如果对密宗武学无甚体味，还望大师讲授一二。”

一起向西，山势便越来越高，这一日张平骑着小灰顺江而上，走到江北山下，只见四周河渠索绕，树木葱茂，麋集成林。一座寺庙坐落在山麓之间。张平极目了望，只见那寺庙修建范围非常弘大，寺内殿塔林立，椭圆形围墙四周各开大门一座。

只见她有着大大的眼睛，长长的辫子，红扑扑的面庞红的像火焰普通。她用结结巴巴的汉话对张平说道：“你好…汉人懦夫…我是益希拉姆…谢…你…你是…天神…派来的吗？”

演龙道：“如是，我与小道长一观本寺，论些经义可好？”

大喜之下的张平勤奋更勤。

这两种工夫本是密宗入门的根本工夫，绝大多数人穷尽平生也不能修得小成。但它们却为张平翻开了武学的另一扇窗户。特别是张平夜里魂体出窍时，魂体在月光的帮助下休习吉利宝意月光轮转法时，进度比普通修炼时快了数十倍不止，而魂体也是以再次呈现了凝实之感。

张平催动小灰，欲要往这寺庙一行，探个究竟。到得寺庙门前，只见朱红色的大门上嵌着两枚铜环，在洁白墙体的映照下显得格外素净。张平昂首看到门上的寺匾，可惜上面是藏文，张平都不熟谙。

这无上瑜伽乘和吉利宝意月光轮转法初学之下不觉出奇，但跟着修炼的持续深切，张平越来更加现这两门工夫不俗。

因而演龙便带着张平在寺中游走，为张平讲授桑耶寺和藏地的风土情面。这桑耶寺，藏辞意为“吉利永固天成桑耶大伽蓝”。相传，赤松德赞请来莲花生大师为其建寺传法后，为了满足一下国王急于见到寺庙建好后气象的火急之心，莲花生发挥神通，在本身的手心变幻出了寺院的幻影，赤松德赞见此景大惊，惊呼：“桑耶！”是以得名。

张平道：“多谢演龙大师。”

张平也笑着道：“美酒天然是多多益善，今晚我们不醉不归。”

张平听得她汉话非常不好，也不介怀，持续笑着道：“这是武功，武林人式的武功，武功晓得吗？”

张平第二天醒来，已是天气大亮，这一夜，张平睡得舒畅得狠，他常日固然每日对峙早课，但这一夜却用心睡得很沉，用心不被魂体本能的悸动惊醒。而当他醒来时，益希拉姆已不在了，却留了瓶羊奶和一块肉干在张平枕旁。

张平回道：“演龙大师，贫道虽有技艺在身，但不通藏语确是困难，本日告饶贵寺事闭，贫道自当拜别。”

只见演龙双手合十，道：“久闻少林七十二绝技，本日小道长以之互换我寺根本工夫，乃是我寺之幸。实在这两套工夫道长只要故意，在藏地尽可从浅显人处习得。”

张平心道：这定是代代相传的传说，怎能够真的如此。心下一奇，便客气道：“连花生大师如此修为实在令人敬佩，可惜如此惊天动地神通，竟然失传，实在是可惜。”

随后不等益希贡布回绝，他便回身向小灰走去。他走的不快，但每一步跨出，都好似平移普通，眨眼间便到了小灰跟前。跃到小灰身上，张平向益希贡布一个抱拳，便和小灰一同向草原深处走去。

相逢老是欢乐而拜别老是忧愁，喝着从营地带来的马奶酒，一个五六岁的小羽士骑着一头玄色的小毛驴走在藏地广宽的大草原上，孤傲而诡异。