第四十三章 二年[第1页/共2页]

“欠你的情面，明天终还洁净了。老道走也。”石泰说完，挥一挥衣袖，萧洒而去。

曹旭想了一想，也没能想出甚么好名字来，干脆就定名为《混元丹经》。

这些秘典固然关头的部分多数被隐去，修炼起来定然存在诸多后遗症，但是通过高低文联络起来，也足以分享道门各派前辈先贤的聪明和聪明。

当曹旭进步的同时，巫行云和黄裳也未曾落下，不管是巫行云的《太阴丹经》，还是黄裳的《九阴真经》，都已经走上了正轨，这也是石泰放心拜别的一个首要启事。

当你用心于某一件事情的时候，时候老是过得非常快。

“黄色的树林里分出了两条路，可惜我不能同时去涉足。”曹旭轻声的念叨着，固然早就做出了挑选，但是心底仍旧躲藏着对武道出色的神驰，人仿佛老是这般贪婪不敷。

这一块非常鲜美的肥肉。

绍圣四年蒲月，赵煦命令各地寺庙整改，灭胡佛立汉佛。

这些文籍，带给曹旭和石泰无尽的开导。

大宋境内，在赵煦的支撑下，城隍体系全面放开，后土娘娘的循环权益日渐安定，佛教徒即使故意对抗，却也无能为力。

仙道和武道，在后天、天赋这二个层次，并没有太多的辨别，无外乎是积储精元，积累真气，求得精气神的美满。

一石激起千层浪，宋朝的佛门固然略显式微，但是各处寺庙占有的田产、名下的耕户，却毫不在少数。

玄门也好、佛教也罢，只要肯用心汇集，黑质料都是一大把，毕竟布道的都是人，是人他就会犯弊端。

这二年以内，建州女真族和鲜卑慕容氏联手，加上西夏和宋朝成心的管束，使得耶律洪基始终没法安定内哄，辽国处于一个持续放血的状况。

“合适本身的，才是最好的。这二年来，劳烦石真人了。”曹旭感激的说道。

三月，巫行云来到了东都城。能够和曹旭、石泰论道的人再多一个。

获得的越多，想要的只会更多。所谓的满足，究其底子，实则是有力进取。

次日，曹旭上书赵煦言道，胡教借五胡乱华之际，扎根中原，后虽改名为“佛”，但本质未变，包藏祸心，乱我中原正统，世有胡佛而无汉佛，便是铁证。请官家明辨是非，拨乱归正，灭胡佛立汉佛。

武道更加的狠恶、出色，而仙道更加的玄奇，淡泊。

这是以混元功为根本，融汇百家精义所成的修真宝典，应当取一个甚么名字呢？

一谈城隍神主管生人亡灵，赏善罚恶的职责，要求在天下各地修建城隍庙，敕封过往有功于国度社稷民族的英魂为城隍，建立完美的地府体系。

石泰已经走到了最后一步，或者说这个灵气日渐陵夷的天下，已经没法支撑他迈向更高的境地，石泰此去，或许就是永诀。

颠末二年光阴的沉淀，宋朝的变法初见效果，乃至赵煦已经有了向西夏用兵的设法。

不知不觉中，绍圣元年已经走到了绝顶。

新党变法，震惊了太多人的好处，曹旭在这个时候提出“城隍”之议，也是在为赵煦变法改革减轻压力。

大宋变法已经到了一个瓶颈，赵煦已经找不出更多的好处空间，来满足变法的需求。

“本日一别，不知另有无相见之日。”曹旭望着石泰远处的背影，感慨着说道。

武道与人争胜，战而胜之，超出自我，升华生命。

石泰所欠曹旭的情面，一是得观诸多道门秘典，二是多了黄裳这个门徒。

转眼间便已经是两个寒暑，数百日的光阴眨眼飞逝。

变法改革，总要有所捐躯。