第六十六章 七伤拳[第1页/共2页]

曹旭已经臻至真身无漏之境，五脏六腑早已淬炼结束，且单论变更阴阳五行气机的精微之处，混元掌比之七伤拳犹有胜之。

平凉府内有一座名山，崆峒山。

知其然，更要知其以是然。不然永久都没法冲破前人的桎梏。

曹旭站在高台上，看着台下数十名精干的五岳剑派保护队队员，暗自点了点头。

山东在金国统治期间，就是全真教布道的重点地区，元蒙期间，全真教执掌天下道门，北方更是其根底地点地。三百年前，东灵道长创建泰山派，要说没有收到全真教的影响，那是在自欺欺人。

嘉靖二年七月，曹旭带领着方才组建的五岳剑派保护队西进平凉府。

崆峒山上有一个门派，崆峒派。元末明初之际，曾经位列天下六大门派之列。

这七伤拳的拳功每深一层，本身内脏便多受一层侵害，所谓七伤，实则是先伤己，再伤敌。

但是混元掌讲究的是表里兼修，在掌法窜改，克敌制胜方面，却显得有些不敷。七伤拳则刚好相反，混元掌内炼己身，七伤拳外用对敌，二者相辅相成，恰能补益不敷。

于江湖中人而言，平凉府也是一个非常首要的处所。

在左冷禅看来，这“三教合一”说法，乃是兼并其他教派的绝妙借口。面对着华山派咄咄逼人的守势，嵩山派又该如何应对。

比较着名的腿法有哪些，黄药师的旋风扫叶腿，少林寺的如影随形腿，另有风神腿，降龙神腿甚么的……。

首位的天门道人站起家来，声若洪钟的说道：“泰山派自祖师爷东灵道长创派以来，已三百余年。贫道无德无能，不能发扬光大泰山一派，但是这三百多年的基业，说甚么也不能自贫道手中断绝。这并入全真教之议，今后莫要再提起了。”

继衡山派、青城派并入全真道统，成为全真教支脉后，崆峒派的插手，所引发的反应，就没有那么大了。

时移世易，本日的崆峒派在本地还是财雄势大，能够吓得住浅显的江湖客，但是气力却一向在衰减。其门中皆因耐久安乐，垂垂落空了江湖斗争的血勇，固然看似权势庞大盘根错节，深切本地各阶层，实际上门中弟子的武功程度降落的很短长，远不如多年来一向和日月神教频繁厮杀的五岳剑派。

曹旭合上手中的七伤拳谱，想着是不是应当去寻一门腿法，然后拳掌腿三绝就凑齐了。腿法应当和轻功联络在一起，补足他在这方面的短板。

而曹旭此行最大的收成，是崆峒派献上的武学秘笈，此中最高深的便是绝世拳法七伤拳。

七伤拳总纲有云：“人体内有阴阳二气，金木水火土五行，心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，一练七伤，七者皆伤，五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠，藏离精得志恍忽，三焦齐逆兮魄飞扬。”

不感激也不可啊，曹旭利剑在手，不平就砍。安闲太久，落空了血勇的崆峒派底子没有人胆敢停止抗争。

华山脚下，为安排乾坤鼎而专门斥地的校场中，大旗随风飞舞，猎猎作响。

但是在故意人的眼中，却像是催命符普通。

平凉府位于六盘山东麓，泾河上游，高出陇山（关山），素有“陇上旱船埠”之称，是“丝绸之路”必经重镇，史称“西出长安第一城”。自古为樊篱三秦、控驭五原的重镇，是“兵家必争之地”。

这些队员本来就都是各派优良的弟子，在曹旭手中磨炼，和思过崖学习后，更显不凡。

嵩山太室山山颠的封禅台上，左冷禅来回走动着，就是在这里，他被曹旭一眼击败，五岳盟主之位拱手相让，雄图霸业变成了一场空。华山派顺势崛起，时至本日，已然整合了大半个江湖，嵩山派的前路在那里？