第八十一章 少林武当[第1页/共2页]

和外来的佛家比拟较，道家上不缺治国理政的体例，下又有安抚公众的手腕。强汉、盛唐，和道家黄老学说之间，都有着密切的联络。

一会儿后，一大群和尚便从寺内涌了出来，为首的恰是少林寺方丈方证大师。

记得第一次来少林寺，他让任盈盈放了一把火，将少林寺打落神坛；第二次来少林寺，借东方不败之手，大大减弱了少林寺的气力，迫使少林寺封山。

嵩山脚下，登封县城。

曹旭说道：“方证大师切莫如此，少林寺为我正道泰山北斗，威名远播，时至本日，却屡遭大难，能为少林寺尽一份心力，也是我的幸运。”

方证压抑着心中的冲动，伸手接过了木匣子，翻开后，用手指悄悄的摩挲着那熟谙的册页，一时候，悲从心来。

“小和尚，我们可不是来玩耍的。”岳灵珊笑着说道。

这一次，他从日月神教夺回了《易筋经》，千里迢迢归还少林。究其底子，就是在拿少林寺刷名誉。在少林寺的伤口上，狠狠的撒上一把盐。

本日之玄门三山，为终南山、武当山、龙虎山。三山首级均受朝廷册封，共掌天下玄门门派。三山合一，是全真教一向以来的希冀。

曹旭一起南下，三今后，便来到了武当山下。护送《太极拳经》和真武剑的三名真传弟子一样顺利达到了目标地。和封山的少林寺分歧，获得动静后的武当派，在暗中但是下了很大的力量，确保《太极拳经》和真武剑安然无恙的达到了武当山下。

曹旭和岳灵珊顺利的与护送《易筋经》的真传弟子们汇合，看到面前的三名真传弟子黄德、张千二和岳冥军，身上都没有了往昔的暴躁，变得沉稳、刚毅了起来，曹旭暗自点头，没有白费他的一番苦心。

张三丰真人当初立道武当，寄意深远。

一番戴德的话语以后，冲虚道长说道：“半月以后，老道将亲身前去龙虎山，邀张真人同赴终南山重阳宫，与岳教主共商‘三山合一’之事。”

这也是为甚么嘉靖天子册封曹旭为正三品的辅国真人，会遭受内阁的抵抗，面对庞大的压力。

武当派的事情就此告一段落。

“方证大师言重了。”曹旭说道。这时，一向沉默不语的岳冥军解下了身后的承担，从中取出了一个黄梨木匣子，双手捧着，走到了方证大师身前。

武当山别名太和山。不管是“武当”之名，又或是“太和”之名，皆是暗指此山钟六合之造化，外有玄武龟蛇占有之象，内藏阴阳二气调和之妙。

这是他第三次来到少林寺了，曹旭徐行走在山路上。

后土是玄门尊神，同时在儒家文明当中，也扮演着首要的角色。

时隔将近三十年，真武剑和《太极拳经》终究回到了武当山。

登临紫霄宫，冲虚道长率众亲迎。

庙门处的二个和尚看到有人前来，便迎了上来。

六合君亲师，后土，便是大地的化身。

曹旭等人渐行渐远，方证大师长叹一声，回身率着少林僧众会到了寺中。

包含大明太祖朱元璋打江山的时候，身边的谋士也多为道家高人，最驰名的莫过于刘伯温。得江山后朱元璋曾亲身为《老子》一书作注，以自家心得立说，并盛赞《老子》乃“万物之至根，王者之上师，臣民之要宝”，可见道家的影响力。

儒道释三家之间的斗争从未停止过，就像儒家在成心偶然的放纵全真教的生长的同时，却也时候警戒着，防备着道家以此为跳板，从而步入朝堂。

嵩山脚下，曹旭和岳灵珊分道扬镳。岳灵珊要回华山看望岳不群和宁中则，曹旭则要持续南下武当山。