第一百二十三章 玄音宗[第1页/共3页]

元阳闻听其言，沉吟不语，瑶筝既说了这个话，明显也是孔宗玉的意义，那便是说，玄音宗支撑本身的统统行事。

圣煌顶就是‘生生造化界’在人间的正统持续，但却残破不全，圣煌顶获得的也不过是生生造化界的一卷残篇。

瑶筝姓孔，孔瑶筝，她是玄音宗上代圣女，也是宗主孔宗玉的侄女，同时也是她的对劲传人。

“如此甚好，有劳孔宗主了。”

别藐视‘丹品’的畅通，如果没才气让丹品上市畅通，申明你这个宗派没有充沛的资本，综合气力不是单靠几个大天赋强者就能撑起来的。

元阳内心也在想，父皇本身都不是以正统‘太子’身份继的位，你希冀贰心内里会支撑‘太子继位’吗？那他岂不是在隐责本身的帝位来路不正吗？

太子元阳是‘大煌国寺’对劲传人之一，这与他自小在皇宫优胜的环境中生长也有干系，乐享的本性也是从小就养成了的。

“孔宗主，那元铮也必来了无漏山，你可体例与他打仗？”

前前后后这些状况他也考虑过，支撑他的那些人也给他阐发过。

圣煌顶是真正的修心，而以极乐篇为根本的大煌国寺倒是‘修性’。

退一万步讲，嫡争失利也不怕，嫡派气力刁悍，本身至不济也可安然退离，不消担忧会死在煌京。

他更心知父皇的芥蒂，若让本身这个太子登其正了位，岂不是‘名不正、言不顺’？老子以皇子身份即位的，嫡位还是传‘皇子’吧。

一样，极乐王殿中记录的功法也仅是一篇‘入仙级’的功法，真正的仙宗秘法也没有在这件仙器中发明，即便发明也没用，仙凡有别，没有‘入仙级’秘法做为‘凡通仙’的桥梁，任何人想修成仙都难于上彼苍。

他们这边说话的时候，化形为七彩光芒的云天宝链正穿行至无漏山颠。

实际上七大宗门的镇宗秘法都算是入仙级功法，但真正能修至阿谁高度的几近没有。

而当世七大宗门架空别的世系很短长，玄音宗的气力又差了一点，宗门只收女弟子，没有半个男弟子，这是天赋缺点，没能成为‘第八’大宗派也不算不测。

别的，极乐王天的正宗传承也没未在人间现踪，它与‘生生造化界’齐名，是佛系中的另一个流派，从‘极乐’这个词眼儿中也不难猜到‘极乐王天’的修行大旨。

孔瑶筝和太子元阳能走到一起，要归功于孔宗玉的牵线搭桥，这个女人也是有野心的，她心忖，玄音宗想要在煌域生长成象紫虚殿、昆顶山一样的大宗门，必必要靠煌廷的支撑，她深明皇室黑幕冲突，又懂男人的通病缺点，以是让本身的爱徒兼侄女和太子元阳走到一起也不算甚么难事。

那青廷太子轩都五十多了，还是个太子，至今也没能继统正位，就是这个修行搞的来，天子们都成了‘老不死’，谁让位给你？

煌帝人也是乐享派，后宫美人三千。夜夜笙萧，歌舞不断，而大煌国寺以乐享为基的修行功法，倒是正合了他们的情意。比之圣煌顶苦行僧普通的修行是天壤之别。

但在千余年前，圣煌顶一名禅师奇缘偶获‘极乐王殿’这件仙家珍宝，他就把圣煌顶一分为二了，煌廷的‘大煌国寺’就是这位获得‘极乐王殿’的禅师与煌廷天子商讨设立的，它即是分出了圣煌顶一部分气力，又以‘极乐王殿’中获得的一卷正统极乐功法为根本，建立起了‘大煌国寺’。

这流光溢彩的奇特殿空间恰是‘圣煌顶’所具有的仙器之一‘极乐王殿’。

要说太子元阳不想这方面的事，那是不成能的，做为太子，他是最有资格继位的，但贰内心清楚，并不是‘太子’就能成为下一代煌帝的，现任煌帝就不是‘太子’；