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《吾生于大明1600》 1/1
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194章 辽东(四)[第1页/共4页]

此次吴志平没有随行而来,刘玉波身边随行的本地处所官员便上前答道:“吴大人早有叮咛。部属们天然不敢怠慢,早前我们过来请徐府高低搬家道北港大书院的寓所,来往以不下五次,何如徐老先生却怎地也不肯承诺。前几番说是此地文雅平静,在此读书养神静修,闲不时会会朋友,倒也是其乐无穷。最后一次来又说,他无功不敢受碌,又有明朝功名在身,凭白无端的不敢领大人的美意,还说....。”

刘玉波正欲叱骂王柱子,因徐光启动问,只得先答道:“换老先生身为海内大儒,又专注西学,清名更是遍传大江南北,刘某虽是居于小岛之上,却也听过先生的你的大名,也是一贯心慕不已。可贵大贤屈尊来我这蛮荒小岛,却因公事繁忙,不想怠慢了先生,真是罪恶罪恶。是以从吕宋一回,便欲来拜见,又因前番挤压公事太多而担搁,迟延至今,尚乞先生莫怪才是。”

“不敢不敢,都督您过奖。你治下台湾孤悬外洋,物茂民丰,不敢说是三代治世,到底也算是承平乱世气象,加上糊口用度之物也是便宜的紧,徐某带到的台湾二百两银子,到现在也另有一百六十余两,有何难处可言。”

刘玉波暗道:“这吴家三兄弟也太明目张胆了些吧。”又对吴秀道:“秀儿这件袍子僭超出分了,你想着徐光启先生乃是明朝官员,如果见我穿了这身只怕不会给我好神采看。”

吴秀这才如梦初醒普通道:“这倒是我孟浪了,这么没想到这一层。”

郑宫乃是本年新近侍从室的哪曾见人在刘玉波面前如此模样,台湾高低非论官员百姓,谁见了刘玉波不是毕恭毕敬,礼数唯恐不周的?除了赵钱孙三人,便是韩飞、袁进、李忠如许的在外的统兵大将,每次回台述职,乍见张伟还需一跪施礼。哪有象刘玉波普通揖让施礼的。

因见刘玉波四周打量察看,徐光启便向他笑道:“我在此地没有置甚么地产,台湾粮食也价廉平常都买来食用,这些家常的菜疏还是种了吃来的便利实惠些。如此混乱不堪,到教您笑话了。”

因此他也只是一笑,说道:“徐老先生毕竟是本地大儒,讲究是风骨,这也是功德一桩。如果权富人家招手挥之即来,呼之即去,那与那些贩夫走狗有甚辨别?徐老先生此举,当真是令人佩服不已。”

刘玉波一听他要走,心中便有些不满了,又听他攻讦本身推行的简体字,更是不满起来。说实话只要熟谙简体字这天下八九成的繁体字也认得了,并且这简体字对于提高百姓教诲有大用,台湾百姓超越30%识字率便是最好的明证。至于他所说的两岸隔阂,刘玉波天然也是晓得的,但是他是不会说他要革大明王朝的命的,将简体字推行天下的。

徐光启爽郎一笑,向刘玉波道:“也不瞒都督。我来台只是为了研讨西学,待我研讨的透了,我还是要归去的。”

“都督这么说,光启愧不敢当。”

刘玉波必定不会依托大官僚地主阶层。相反,这恰是他将来力求赐与毁灭性打击的工具,而这些人,都具有庞大的处所宗族力量,这亦是刘玉波必然会压抑的阶层,无他将来的殖民扩大,和生长工厂财产都必必要大量的流动听口;而如果诡计以工商阶层替代,却也是不可一是工商阶层的投机性太强,二是中国不必西方小国国土太大,在没法展开产业反动之前,也就没有庞大的财产工人步队,就是获得几个大贩子的支撑,又能如何?现下他诡计改进儒学,以儒法并重,异化以西学科技的体例都得不到仕子阶层的支撑的话,这可当真了不得。总不能完整以军队暴力治国,那可真是按住葫芦升起瓢,天下没有消停的时候了。

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