第两百零八章 阿弥陀佛国[第1页/共2页]

这没有甚么希奇的，剑遁本来就是诸般遁法中的一流之术，楚河手中的乾坤剑又是第一流的剑器，以他的气力与神通，实在另有很多的晋升空间。

造化与循环之间的关联，只如果修行之人，都能晓得一二，固然六道之循环没有大道循环完整，仅为部分之属，但也包含“成住坏空”四大道则，超然亿万神法，亦是最为绝顶的圣法之一……

见对方没有半点* 松口的意义，楚河是没了逗留的心机，没有为对方的热忱打动，旋即就解缆回朱雀仙域。

设我得佛，国中天人寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。

设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

以是，己身一提出六道循环之事，那佛祖都不消考虑，直接一口回绝了去。

看来，此前互换三大法印的事情，给对方留下的印象不是很好。

悄悄的风鸣声骤起，他整小我已经是身形尽消，没入了虚空中去。

“设我得佛，国有天国、饿鬼、牲口者，不取正觉。

楚河认得这一座云中城：是天雷仙域极西边沿的雷云城。

设我得佛，国中天人，形色分歧有好丑者，不取正觉。

楚河纵身入内，剑光在前，持续斥地通道，奔腾空间。

想来本日的遭受也应如此，从某方面来讲，六道循环对于佛宗来讲，是犹在三大法印与诸般如来之法上的镇宗圣法，亦是立教的底子，回绝楚河那么干脆也是理所当然的事情。

“设我得佛，国中天人，统统万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能了然，辩其名数者，不取正觉。

设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。……”

如此手腕，忽如奇来，演变万里，可谓通天，如果平常的仙尊妙手，定然要着了道，吃个小亏是跑不掉的。

一声纤细的声响，淡清色的羽翼在他背后伸展开去，旋即悄悄一挥。

此番驰援而来，除了信守承诺以外，楚河另有所图，只是，对方仿佛不大好筹议，非常干脆地回绝了楚河的发起。

为一等一的佛国演变，至伟佛力融贯了完美层次的时空两大法例，所成绩的大千妙法，在佛宗以内，仅次于西方极乐天下，并肩娑婆天下！

设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。

同时，他的神魂之力在以缓慢的速率耗损着，续着道标所指的冥冥方向。终因而计算出成果，旋便是倾力一斩而下。

仅仅十来息的时候畴昔，他便来临到一座岑岭之上，往前了望而去，可见千里的高空处有一座云中雄城，有层层氤氲白气环绕，雷光暗隐，时而崛起的隆隆巨响碾压周遭来去。

一念及此，楚河也没有再珍惜法力。便是祭出乾坤剑。剑气澎湃而生。清浊奇光夺尽此片虚空的光彩。

半息之间，佛国已是开廓泛博，超胜独妙，建立常然，无衰无变。

佛音颂唱更加低垂起来，万里周遭的虚空，皆化为净土，灵隐之山座座而起，上有花样大寺，普地则有六种震惊，天雨妙华，弓足神光，尽散其上，一尊尊沐着佛光的诸天、魔、梵龙神八部大众，菩萨，罗汉，大耀，揭谛等都发斯弘誓，建此愿已，一贯专志寂静妙土……

一口气到了这里，楚河倒是收起了乾坤剑，转为启用巽风之翼。

阿弥陀佛国，为阿弥陀佛发愤发愿要超脱循环的天下，由此可见内里峥嵘一二。(未完待续。。)