310 本位面的奇异现象[第3页/共3页]

帝然菲斯的和其他国度的神降打算是分歧的。

这个天下的混乱阵营是不竭将本身已有的旧东西翻出来相互抵触，而初代投放的这些人则是品德不竭的衍生的新设法和旧品德产生了抵触。

此中一条就是――混乱，中立，守序观点。这是对生命的物质体系向三种生长方向的描述。

遵循这些奥术师的定义，他们制作的很多邪术傀儡，包容思惟的法度的晶核中，物质的这类跃迁征象是堆积的，就代表有灵魂，灵魂未散。当然在奥术师眼里，广义上来讲全部天下都是有灵魂的。因为固然在这个天下里，从小标准上看，比如所小小的石头中统统粒子产生的高能跃迁征象来应当是很安稳，但是将视野放大到广漠的地区，还是能发明大标准上的颠簸颠簸。这就像气压，站在室内你是感受不到气压颠簸的，但是全部中国那么大的处所，各地的气压是分歧的，并且是在各个地区颠簸的。

而现在不比上古，物质的奇特跃迁征象已经很强大了。上古的奥术师也已经退化成了能术师，众神再也没法将本身的意志投影到信徒的认识中了。但是奥术师们留下的观点还是是被能术师们担当。

如果走向次序，那些活泼基因中只挑选最活泼的基因，那些不活泼的基因，直接停止。那些活泼的基因会不竭被夸大再夸大。比如说狐臭这个基因在猿猴期间是人类先祖用气味相互交换的一种体例。而现在就变成一种无用的基因，会被删除。如果一小我类形状物种走向次序，那么这小我类形状的生命基因链要比地球人类短很多。

但是在另一个角度来看不管是混乱还是次序本质上都没有出世新东西。

这是恶魔的力量。走的是量产型。

因为初代的任务，以及循环者战力的刁悍，让卢安对本身的环境不满，初代给的超能和循环者们身上的才气比拟还是太弱了。以是卢安决定从本位面尽能够的获得能与之对抗的力量，而神降就是卢安少数挑选中的之一，为了获得力量的过程中能够尽量的躲避副感化，卢安现在开端体味这个天下，开端体味这个天下能术力量体系的宿世当代时，

如果不节制这类分化，人体味立即变成怪物，而节制了这类分化，身材大量的部位丢弃了庞大的基因，规复力和发作力会变得很强。

在地球上统统生命主导的事物都有生长过程，从最后的简练，经历过大量的弊端，终究不竭的试错，然后走向终究最合用的庞大门路。

卢安走到了另一个尝试区，这个尝试区是担当盾刃造神项目标打算。

这也就在上古奠定了神灵，奥术，灵魂等各种实际，在上古奥术师的认知中，这类在物质中呈现的征象，只服从灵魂的呼喊变得可控。

在解释是这三个观点时，先以地球这类不受该征象影响的对比来举例