第十五章 文莱村的传说[第2页/共3页]

“你们两个，千万不要拆台，扰乱了别人的葬礼，那但是大忌！”玛利亚从速说道。

“去去去，现在这么文明的社会，你觉得是在当代啊？另有匪贼洗劫村庄，我估计，现在除了海盗，在陆地上，应当也没有成群的的匪贼来掳掠了。”我白了胖老板一眼，怪他瞎扯。因而把玛利亚拉到一边问道：“玛利亚，这是干甚么？为甚么你爹要敲锣啊？”

这还真的像是海内某些山村里的后岗山呢。不过在海内乡村的后岗山却不是大众坟场。因而我就问道：“那你们这大伯公山上面，应当有一个祖祠庙吧？”

“不对！”我听了，沉吟一声，这个巫师既然让人把人葬在这大伯公山上，为甚么？必定是有甚么诡计，但是这诡计是甚么？因为作为一个巫师，普通只会帮人主持婚假丧事。帮人占卜休咎。如果想赢利的，就养小鬼下蛊和降头害人赢利。不成能连人家死人埋在那里都管的事理。

详细筹办甚么，按照玛利亚的话说。亲戚的话，要不是太亲的话，那就筹办香烛送畴昔，然后畴昔帮手号召前来记念的亲戚和一些来记念的人。帮手大大小手。挂幡，丢丢纸钱。抬棺材去坟场等。

“哦，我们这里的人都不去扫墓的。葬在大树之下。在大树阴凉，是抱负的寓所。并且你看那些树林里，草木也不会长多少。以是不消扫墓和除草。如果需求拜祭的话，能够到祖祠庙里遥拜就好了！至于为甚么不让上阿谁山，传闻老一辈的人说，这山上邪门的很。如果上去，就会让人中邪气的！”玛利亚解释说道。

“传说？仿佛有，但是也仿佛没有甚么干系！”玛利亚歪着小脑袋说道，“我小时候听老一辈说过，本来，我们这村落的祖祠庙是在山上的。我们这祖祠庙是在清朝乾隆年间海内的人来到这里定居和这里的马来人混居行成的村落。本来遵循马来人的民风风俗，信奉伊斯兰的，但是厥后华裔在这村庄里繁华昌隆。搞到马来人也跟着华裔人异化，最后接管了华裔人们的民风。

“哦，另有这回事？”我是个学医的人，对于这些科学没法解释的东西尤其感兴趣。因而就问道，“是不是山上有瘴气？会让上去的人死去，以是这才不让人上去？那那些把棺材抬到山上的人又如何能上去呢？”

实在说是找铜锣，底子就不消找。梁志兵和玛利亚很快就在梁志兵发房间里，找到了一个箱子。铜锣就在箱子里包的好好的。梁志兵找到铜锣后。就拿着铜锣走出了高脚楼的走廊上。

“这么喧华那边还睡的着啊！”我罢了无法的耸耸肩看了胖老板一眼说道，“倒不如，我们去看看热烈。看看这边的丧葬民风是如何样的也好呢！我传闻，马来人的丧葬民风是任何人都能够到死者家去记念的。在一旁看热烈不像话，但是去记念那就不会给说了！”

她如许搞到我和胖老板也是疑神疑鬼的看了看四周，仿佛感到脖子也凉了普通。我说道：“这，这仿佛没有甚么科学按照啊？”

但是从巫师发话以后，说也奇特，那些不葬在大伯公山的死者家人，俄然就会莫名其妙的抱病。并且病的不清。就算去病院也看不出甚么病来。也不能治，而常常阿谁巫师听到了，来看看，然后念佛焚咒化水让病人喝下以后，就甚么事情都没有。

“那也没有体例！如果你们睡的着，也能够睡啊！”玛利亚撇撇嘴，无法的说道。

在海内当代，敲锣代表警示，比如打更，比如有仇敌入侵。作为一种乐器，在婚丧当中，能够用来表示喜庆和哀桑。但是这锣声一起，我和胖老板都不明白这锣声的意义。胖老板用手扯了扯我的袖子问道：“成钢，不会这个村庄要蒙受强盗的攻击，以是敲锣警示吧？”