三十四：主宾仆[第1页/共3页]

唯独三种神通不能同时利用。

何为宾呢，低阶修士学了一其中阶或高阶的神通，这个神公例为宾。以钱潮目前的修为来讲，元初术的成就并不高深，同时用上这三个神通的话，则会呈现主弱宾强，必然会有喧宾夺主、与主夺仆的环境，让三种神通没法同时利用。

钱潮不晓得题目呈现在那里，不过这青睐术既然都让他创建出来了，那在利用之上不管如何也能找到体例。既然三种神通不能同时利用，那就多试几次，分开来试。

钱潮也曾有过同时利用三种神通的时候，在成器堂熔炼矿石之时，他但是将元初术，御物术和控火术同时利用的，这就申明三种神通能够同时利用，可为甚么青睐术不能同时与元初术和御物术同时利用呢？

书中关于神通合用的法则第一条就是：不成二主。

一向从午后阳光还是煦暖到了夜晚月出为止，钱潮才从这物我两忘的深思中醒来。

比如御空术，修士用御空术都是赶路罢了，是以是一个动字，同时利用御空术时耗损本身的灵力，是以占一个发字。以是御空术便是“动发”之属。

这个发明可让钱潮大为绝望，莫非这青睐术在炼器之时竟然不能用上吗？如果如此，虽不能说这青睐术无用，但是对钱潮当今的帮忙可就大打扣头了。

这个能目视灵气的体例乃是钱潮的首创，那这名字嘛天然要由他来起，思考以后，钱潮就将其定名为《青睐术》,取青睐有加上意，他感觉这个名字起得还不错，起码还算讨喜。固然不能切当的晓得在这修行界必然就没有近似的神通，但是作为一个寒微的炼气一层的入门小弟子，能本身创建一个法门，钱潮还非常对劲了一阵子。

在《宾友集》中，钱潮收录了近千种神通法门，将其在修士分歧阶段为宾为仆细细的停止了分别和注解。当然那《宾友集》中，钱潮可没有将那青睐术加出来，作为本身的一个秘术，钱潮就是在收了一些门徒以后，也只是从中择了几个资质较高，心性较稳的传授了这个秘术，并且叮嘱今后他们收徒，这个法门也要择人慎重方可。

《宾友集》中记录的端方是主可驭仆，主可驭宾，宾可驭仆，唯独主、宾不成同时驭仆。

也就是说跟着修士修为的增加，主会越来越强，宾会越来越弱，最后主宾仆会变成一主二仆，从而三个神通能够顺畅的同时利用。钱潮是在筑基中期才气够同时将元初术，青睐术和御物术同时利用的。

这几日里，他是想尽了体例，也吃够了苦头，终究在本日午后,才垂垂得摸到了门路，当时还产生了一件让他哭笑不得的事，他用本身首创的这个眼术去看本身的灵剑之时，却并未在上面发明任何的符文，不由得大为绝望，莫非本身费尽苦心莫非竟都是无用之事吗？不过很快他才发明这把灵剑的符文竟然印刻在剑面的另一边，这才不由暗骂本身心急。

现在有了青睐术，那么炼器时这青睐术也要同时用上，看得清楚誊写符文之时才气工致无误。本来钱潮筹办略作清算就去成器堂试一试。不过也幸亏他在本身的小院中就先试了一下，才没有急仓促的赶往成器堂。他吃惊发明本身在利用元初术和御物术时，一旦将青睐术也用上，体内顿时会灵气混乱，难觉得继，不得不将三种神通都停下来。别说炼器，就算是他用御物术将一枚小石子悬在面前再用青睐术都没法做到耐久，半晌之功都难以支撑。

又或者炼器炼丹之时，将分歧的神通合用，便能够达到事半而功倍的结果。

钱潮此时入门时候不久，会的神通并未几，也就元初术，御物术，御空术和控火术，再加上方才得来的青睐术。