第六四一章 有道高僧[第1页/共2页]

就算钟珍孤陋寡闻，但是以她对元神修炼的认知，比大部分修仙者要强大，顿时就晓得《大安闲清净诀》绝对是好东西！

人之以是嗔痴贪，因六根未曾清净。口鼻耳喉身材另有神识等六识，受外界各种影响，烦恼自生，身染尘凡不得安闲。

慧言传授的渡亡经非常管用，如果从这位苦茶大禅师手里弄点甚么短长的经文，今后再也不怕走火入魔，岂不更好。

她很果断地说道：“大禅师前辈，古书上有云，杀人安人，杀之可也。攻其国爱其民，攻之可也，以战止战，虽战可也。畴前我读过的，倘若对方是杀人者，我天然能够杀之。为了大多数人有个清净，我天然须得以战对之。”

固然嫌弃经文不对门路，不过她面上倒是充满至心实意的感激，“大禅师前辈真是有道高僧，看出我脾气非常跳脱，需埋头求本身美满。真真是让人爱护不已！”

她恍忽了好久，终究定了定神便持续说道：“实在大禅师前辈说得也有事理，杀心重对本身并无好处，悠长下去反受其害。我习了些佛法，一贯谨守本心，实在并不喜好杀人。但是黄禹脾气本陈腐，被我横插一脚，两厢分解一人，当本身是个孤胆小豪杰，行事显得略有公允，我知错了。”

万紫千红的喧闹中，仿佛有一股清冷的小溪流淌而过，洗去那些暴躁烦忧，一呼一吸之间，浊气排挤体外，清气天然上升。

“大禅师，我明白了！”

海祖不由得有扶额的打动。

这番传授经文的时候很短，但是钟珍却感觉仿佛过了几年几十年似的，有一种骨肉给人换了错觉，仿佛魔身和本体垂垂融会似的。

魔需求接收大量的阴魂与生魂，只要囚禁起来，没有人的灵魂滋养，元神便会减弱，立即就能知分晓。

海祖顿时感觉丢脸得很，七八年悉心教诲，珍儿到底是如何学的？

不亏为得道高僧，非浪得浮名者。(未完待续。)

大安闲清净诀？钟珍惊诧了半晌，我清净得很啊！禅师你为何不给个高阶的渡亡经，免得我接收大量灵晶后，还得念个百八十遍。

苦茶大禅师深思了半晌，佛法本是为了度尽百姓，将她拒之门外反而是藏私了。想必钟施主应当自知杀业重，之前也学了点佛法，眼下看来是要求一些更加高深的佛家真言。

苦茶垂目称了一声佛号，“阿弥陀佛，钟施主你杀心颇重，却不失赤子之心。凡事并非只要殛毙一途，当以仁心为本，导人向善方能积善消业，来日方有德报，容于天道。”

有清流在心，不受外物扰乱，得安闲清净。

阿弥陀佛......他在心中念了一声佛号便下了定夺。缘法奥妙，种善因得善果。

人家给了好东西，场面上的好话还是得说几句的，并且还得表示出程诚恳来。被苦茶大和尚给蒙骗了一把，当了一回穷酸男人，这点酬谢还是得索要的。

有的人倒是没体例导入善途的，钟珍固然被海祖勒令不准说话，这会儿又忍不住了。

她的确是人，并非是魔，这点无庸置疑。

“钟施主，我手里有一部《大安闲清净诀》，当能传与你，望你能持身清净，慈悲为怀。此经颇合你脾气，本意是不假他求不须外物，得自我美满，当能消弭你心中不平，得安闲安然。”

先有尘凡各种历练，才气明白甚么叫做无尘无垢。

钟珍的一颗心垂垂静了下来。

大安闲的意义是：自在安闲，心不受七情束缚。

她垂目凝神，铺高兴怀，一声声的真言直接传入脑中，奥妙非常。钟珍细细体味此中真意。