第三章 千般大道本殊途[第2页/共3页]

而体悟完《九天玄经》以后，独孤凤也更是深深的明白了，为何蜀山天下的修行如此重视根行根底，又为何不时提到苦修、苦功之类的词句。那是因为道指正宗的修行秘法实在就是一篇直到凡人如何一步步堕落飞升成为神仙的教科书，此中的各种关隘都已经被全数指出同业之路，详确完整，并无任何疑问之处。

紫云宫固然深处海底地窍当中，与世隔断。但是空间泛博，深有百里，高低共分六十三层，到处都是珠宫贝阙，金殿瑶阶，琼林玉树，异草奇葩，水府仙阙，地仙寓所。休说初凤、二凤，就连在神兵玄奇天下天界待过一段时候的独孤凤，也是第一次见到如此缤纷瑰丽的仙家气象。

东方哲学的理念之下，统统利用练气炼心的力量体系当中，起步的筑基体例不过乎入定、存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、佩服各种。

初凤、二凤念级父亲遭人毒手，悲戚哭号，悲伤不已。独孤凤也不由微微可惜和感慨，主神让她穿越的时候点实在有点晚，如果能够再早一些，她说不定就能救下方良，窜改统统人的运气。不过她现在既然已经穿越了三凤，那天然就要背负起三凤的统统任务，为父亲复仇天然责无旁贷。

那少女将三女一同抱在怀内，温言安慰道：“你父亲已被仇敌害死。此地紫云宫，乃是我近年潜修之所。你姊妹三人可在此随我修炼，待等长大，传了道法，再去为你父亲报仇。此时哭泣，有何用处？”

再比如独孤凤兑换的《太上丹经》，此中的武学和道术体系就是最标准的观想形式，以精力意念观想某种形象，弹压心魔，慑服统统邪念，终究形神合一，构成某种武道拳意，一样有各种奥妙和神通。

蜀山天下的修炼体系尤其正视根本，道指正宗和傍门左道最大的辨别，就是起步时坐功的不同。修行起步的坐功心法，就仿佛是万展高楼的地基普通，起步时一点点藐小的差别，足以在修行到高深境地以后拉开庞大的不同。

独一困扰限定道指正宗的修行者的，就是本身的根器根行。如果以科技来类比的话，《九天玄经》之类的的天府秘笈，就如同一条从原始社会生长到将来星际文明完整科技树，而修行者的身材资质悟性乃至善功，就近似科技文明生长的所依靠的钢铁、石油等等质料根本。固然体例完整，科技树在手，但是如果质料不敷的话，其修为进境还是会被限定在必然极限程度。

而独孤凤来到这个天下的第一件事情，天然就是开端研讨从主神那里兑换的《九天玄经》，一样也得空闲游。是以世人的日子倒也过得非常安静。

是以，在来到紫云宫的开端一段时候，她并没有先急于修炼《九天玄经》。而是与初凤、二凤两位姐姐同吃同住，借助着这琼宫富含灵气的食品保养着身材，直到将身材保养到顶峰以后，才沉入到认识之海的深处，谨慎的体悟着《九天玄经》的奥妙。

而蜀山天下的修炼体系，其起步的核心心法根本恰是非常少见的“坐忘”。蜀山天下的道指正宗的坐功心法，无不以脱欲忘情、虚空寂灭为底子，而在初始修行时如何达到虚空寂灭的精力状况呢？这就需求“坐忘”了。

不过老蚌苦修数千年，夙来为人本分谨慎，又因猜不透紫云宫的来源，不知是之前哪位神仙住过，不敢随便轻渎。是以在教养独孤凤三人之时，特地叮嘱她们不要随便乱闯。