第69章 筒井与宇陀[第2页/共2页]

厥后幕府讨伐军出动，南朝方一波反逆的首要带领者北畠满雅战死，越智、箸尾两家才被完整打下去，自此大和永享之乱结束，因为筒井家可谓悲剧的表示，以及本身的恩主足利义教死在嘉吉之乱里，筒井家落空幕府的支撑很快就被挑起内哄，并因为畠山家的家督之争堕入新的战役。

兴福寺作为大和国的实际掌控者权势遍及全境，但是作为寺院他能办理的非常有限，除了节制春日神社以及本贯地添上郡以外，领国的实际安排权则是被称作大和四家的筒井氏、越智氏、十市氏、箸尾氏结合安排着。

“军人老爷您在问小人吗？小人这就说，这就说！”一个豁牙的老头咧着嘴一脸谄笑的不断躬身，然后作势吭咳了两声，说道：“提及这宇陀三将啊！就得先说南三郡……”

“大和国的权势很庞大啊，像岛家这类亲筒井氏的武家有很多，只可惜一代英主筒井顺昭病逝，他的儿子就应当是筒井顺庆。”筒井家固然遭到家督归天的严峻打击，但是却没有是以就一蹶不振，因为筒井顺昭的两个弟弟，筒井顺政与慈明寺顺国这等有力一门搀扶，又有亲戚十市氏、越智氏的支撑，保持兴福寺官务众徒代官的职位还是没有题目的。

到二十年筒井家的这一任家督筒井顺昭做当主期间，筒井氏的权势被扩大到极致，在河内国权臣木沢長政战身后，篡夺了信贵山城的节制权，并实际节制了大和国北部七郡的首要权势，成为大和国名义上的首级，只不过这位家督的运气不太好，在本年四月因为患上痘疮而让削发督前去比叡山隐居，并于入秋之前病逝。

大和国的党人别离是筒井氏为中间构成的戌亥脇党，十市氏为中间构成的長谷川党，越智氏为中间构成的散在党，箸尾氏为中间构成的长川党，楢原氏为中间构成的葛上党，平田庄的地头万岁氏、布施氏、高田氏等国人构成的平田党。

也不知筒井顺觉是不是姿色过人被“可骇大魔王”级别的足利义教看上，总之在第二年幕府就公布兴福寺领河上关务代官职宛行令，筒井顺觉担负兴福寺官务众徒代官，并成为幕府将軍的直属被官，在这一期间筒井家的权势才开端真正扩大。

“传闻仿佛是伊势国司北畠殿下支撑秋山家，沢家被迫掀起一揆动乱的。”