第四十八章 四大神兽[第1页/共3页]

龟糊口在江河湖海（包含海龟），因此玄冥成了水神；乌龟长命，玄冥成了长生不老的意味；最后的冥间在北方，厥后玄冥又成了北方神。

在太古时，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙是神物、是至高无上的。五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而武者的人对玄武它的解释有以下的数种，“玄武“”即龟。云：行，前朱鸟而后玄武...’“玄武”乃龟蛇。《天剑山笔录》注：“玄武”，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

第八儿是负屃：因它爱好文学。

“嗯，晓得一点。”

知名想都没有想“好，我正有此意，不过我们是划一的”一旁的廖青轩呆呆地看着面前的少年，随后又昂首望着星空。

‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”

殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

又因为白虎是战伐之神，以是有多位的虎将被说成为白虎星。

合而为一，朱鸟则成了同一南边时凤图腾在天国的新房，因两大部族融会而终究成‘龙凤呈祥’。作为太古图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。

廖青轩看了一眼面前的少年，便躺在了身后的绿草上，昂首瞻仰着天空闪动的星斗。

在武者的心目中，老虎是可骇的东西，又是可敬的东西。可骇的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛非常，能够避邪。而在一些古书中记录：“画虎于门，鬼不敢入”，“虎者，阳，物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼怪。古人卒得恶遇，烧皋比饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’武者还以为白虎是一种吉祥：‘德至鸟兽。’

传说中龙族有九子:

最后的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变成龙的时候。而到了泰初时，龙的图腾被带到冰魄大陆，跟“东方苍龙星座”

“你晓得四大神兽？”

南边朱雀

东方青龙

在另一本古书中记录“东宫苍龙、南边朱鸟、西宫咸池、北玄武”。

在四方的神灵中，“南边回禄，兽身人面，乘两龙。“；“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”；“东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。”；“北方禺疆，黑技艺足，乘两龙。”不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，朱雀、玄武玄色的龟蛇，武是龟蛇之意、青龙、白虎又别离代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上便能够看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

第七儿是狴犴：别名宪章，模样像虎。相传它主持公理，并且能明是非，是以它身后武魂进入了阳间。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，武者把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙

非论是冰魄大陆的武道天下，赤霄大陆的邪术天下，边界空间的道法天下，还是异火范畴的佛法天下，这统统对知名来讲还远的很。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎它是四灵之一，传闻也是由星宿变成的。是由二十八星宿当中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。以是它叫白虎不是因它是红色，而是从五行中说的了。