第39章 喇嘛来袭[第1页/共3页]

喇嘛也是利落人，你给我面子，我就给你面子，也不墨迹，直接走人！

李立再次听到戴武这两个字，俄然有影象翻出来，当初他听儿子说过戴武的事情，厥后给杨凡生投资扩大武馆，也是儿子的主张，时隔几年，朱紫多忘事，戴武这名字他早就忘了，现在才反应过来，身边坐着的戴武就是阿谁通缉犯！

真正的活佛，大宝法王是需求国度去受权的，自古以来也没几个，而现在的活佛之类的称呼，都是人们捧起来的，或者本身这么称呼本身，那不算数啊！

杨凡生叮咛武馆的事情职员再上两幅碗筷，把喇嘛和钱国生请入坐。

实在杨凡生现在达到化境，并不怕钱国生，大不了死磕，我悄悄干掉你，谁也不晓得，万事大吉，但那是和普通人才气如许做。

但杨凡生却懂分寸，宁肯本身的茶杯碎了，也要保住喇嘛的面子，我敬你一尺，你还我一丈，我给足你面子，你就该晓得进退。

这喇嘛上来一句话，就把戴武笑个半死，但这喇嘛有工夫倒是真的，只不过是借着活佛的名头，好乱来人罢了。

现在钱国生顿时就来了，刚和钱国生起完抵触，然后过几天就挂了，谁都晓得是杨凡生搞的鬼，并且一个副省级挂掉，上面都会下来人省察的，只要来个妙手一看，就晓得钱国生是中了暗劲。

杨凡生到了化境，已经不在乎浮名，都已经看开了，恨不得统统人都不晓得他练过武，赢又如何，输又如何，不过意气之争。

只见身材发福的钱国生迎着个秃顶和尚走出去，钱国生略微稍后，让和尚走在前面，自来熟的开口说道：“活佛，内里请”。

修行有成的人，在西藏或者边区，普通被人称为活佛、喇嘛，活佛这个词语是汉人的称呼，藏族叫做“朱古”，意义就是佛的化身。

实在喇嘛是明捧暗讽，明着说杨凡生短长，但却教出个杀人犯门徒，他这是讽刺杨凡生教徒无方。

练了武就得藏着掖着，藏不住就会获咎人，此次被别人猜到他冲破化境，费事就上门了。

如果杨凡生是孤家寡人一个，没有亲戚孩子，那还真就能够谁都不惧，舍得一身剐敢把天子拉上马，可惜他有门徒，有亲人后代，心有牵挂。

想到这儿李立瞄了戴武一眼，从速收回目光，如果让钱国生晓得他和通缉犯暗里同坐用饭，只要往上一通报，那他这官就当到头了！

戴武一听这名字，差点就笑出声来，这名字也就能哄哄鬼，本来还觉得是个高人，没想到一张嘴就露了馅，戴武在神农架住山的时候，古籍没少研讨，关于藏传佛教的东西还是晓得一些的。

但敬茶的时候，杨凡生却露了一手，里手一脱手，就知有没有，喇嘛的暗劲把杨凡生的茶杯直接扎破了，但杨凡生的劲力却透过喇嘛的茶杯激在他手上，只是轻微一激就退，喇嘛刹时就明白杨凡生的工夫远不是他能比的。

说完以后，喇嘛拉着钱国生就走，连进门带出门没超越三分钟，统共加起来没说了十句话！

这个困难当真是无解，就算戴武都没甚么体例，杨凡生的脸也是越来越阴沉，只能兵来将挡水来土掩了。

并且藏就要藏的深，关头时候露一手，这才气震慑别人！

“李副省长，不知此次有何贵干呐？”钱国生开口问道。

这时杨凡生和李立都站起来，有仇归有仇，但来者是客，不能失了礼数，戴武还是吃他的饭。

喇嘛走到李立和杨凡生面前，开口自报家门：“吾名朱古仁波切，人称大宝法王，冒昧前来打搅，请勿见怪”，然后双手合十，行了个合十礼。