第10章 初闻修道[第1页/共2页]

明天见戴武的挑选，再对比本身，俄然感觉本身很窝囊，遇事只会遁藏，人的平生不求轰轰烈烈，但求问心无愧。老婆小月为救本身而死，但本身却有力报仇，苟活于这大山当中，就算如许活十万年，又有甚么意义。不如出山，就算不能报仇，兔子急了还咬人，也要把仇家咬下一块肉来。等将来灭亡之时，也能够对本身说：我尽力过了。

“练武是用动的体例来达到这个目标，修道是用静的体例，二者并不抵触。动静连络才是正道。“

三十年，父母能不能健在还不必然，要三十年才气出山，当时候戴武都五十多岁了，就算练到化境宗师，出山以后也是举目无亲！并且本身老婆没有娶，孩子没有生，不孝有三无后为大，那这工夫练的另有甚么意义。

行走时破开氛围的声音如同炸弹攻击，仿佛氛围炮在进步，“霹雷隆”声不断于耳，走过的身后一条真空带闪现，比飞机腾飞的那种气势也不逞多让，就是这腾飞的时候太长了点！戴武感受就像是在坐飞机，就是风太大了，吹的戴武挣不开眼，眼泪直往下贱。

瘸子心中有了筹算，要跟着戴武出山。

胡琴一听他这么说，就晓得戴武无恙，但力乏了倒是真的，随后也不说甚么，提着戴武的脖子，如同提着根稻草，向着戴武地点的山洞走去。

“血你已经有了，今后就要练气。丹经中说：气满任督自开。人体气脉畅达，则满身无病，身心镇静。明天以后，你要入室，学会打坐，达到一念不生这一步，把心静下来，不迷不急，悄悄等待，比及精足气足神足时，气脉天然会通。”

胡琴一见他这幅模样，晓得戴武前面的工夫是白做了，但却并不活力，如许起码申明戴武是个实在的孩子。

“我开初来神农架隐居是被通缉，无处可去，别的也是为了来这里练武，我想达到化境以后再出山，然后报效国度，光宗耀祖。”戴武沉声说道，然后看了看胡琴一，因为戴武能不能到化境，端赖胡琴一指导。

“我给你三天时候考虑，如何挑选看你本身”胡琴一给出了挑选。

“你住山三年，用你们形意拳的说法是练成了明劲，用修道的说法是炼精化气，我看你的明劲工夫也算小有成绩，你现在内脏坚固，气血充盈，动的工夫能够停息，如果再练下去，就是短折鬼。人的潜能并不能无穷制的开辟，在开辟之时要重视摄生，要补。寻求速率，力量和发作力，只出不进，肌肉耐久处于颓废状况，得不到歇息，身材扛不住，就会把本身练废！以是我让你打坐，接下来你要打通气脉，百日筑基！”

通过胡琴一捏着他脖子的手，戴武感受不到胡琴一行走时捏着脖子的力道，但速率倒是这么快，手脚的行动有而若无，实而若虚，满身所传来的力量忽隐忽现，如有若无，呼吸也仿佛要停止，但又没停。

“戴武，你此后有甚么筹算，莫非要和我一样住在山里一辈子？”瘸子问道。

饭后戴武清算产业，实在也没甚么可清算的，看了几眼埋没本身心灵三年之久的山洞，以后决然回身，目光果断，随胡琴一而去。

“戴武，从今以后你要武和道一起修炼，道就是摄生，练武和修道说简朴点是为了强身健体，说难一些是为了窥视长生不死。”

一步两三丈，传说中的“缩地成寸”实际版！

戴武俄然心有所悟，太极拳所说的“企图不消力”就是如此。

“气、精、神、血，是人之底子”

人活一世，生不带来，死不带去，但总要有一些意义，不能活成行尸走肉，每天漫无目标，不知路在何方。每小我将死之时，总会回想本身这平生，总要有些出色，有些遗憾，有些欢愉，有些温情。戴武前二十多年，平平平淡，没甚么出彩的处所，前面这些日子，就要多陪陪父母，多走多看，多一些出色回想。