第二十五章 如来[第2页/共2页]

五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的路子。

草原，毕玄周身炎阳奇功一闪，脚下已经是一滩沙砾，他与秦穆比武以后，竟然又有精进。

秦穆这一刀，恰好斩在他四人气机融会的那一点，四人都是一顿，身前更是呈现了其他三人招式的余波，再没有开初共同的默契。

PS：没甚么状况，写的不好，只要这一章，抱愧

秦穆身前是这正道的两大巨擘中最为杰出的人物，身后事正道中令江湖人士闻风丧胆的大枭，天下敢说本身能够满身而退的人毫不超越五人。

换日大法中日指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。或许前人起这个名字，不过是为了名声清脆，但对秦穆来讲，他要证道，如来如何做不得？

佛教传言，释迦鞭策正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，秦穆此时，便是鞭策着本身的证道之轮，碾破这人间各种绝学。

只见师妃暄双目当中再无一丝踌躇，美目泛着微光，每一剑，进的决然，退的萧洒，心中无存亡之忧，在秦穆这一招之下，她心中的那丝停滞竟然是模糊间有了松动，将近跨入那静斋先人几百年来没有跨入的境地。

高丽，傅采林捏起一粒棋子，握在手中，再也没法下在棋盘上，只听他涩然一叹，手中棋子成为飞灰，另一只手在腰间剑柄上，渐渐抚摩，又浅笑了起来。

万念归一。

一刀建功，秦穆更是朗声一笑，手中一松，关刀往那身前的了空电射而去，手中不断，存亡轮法祭出，其他三人便感受他手中呈现了一轮虚影，跟着他手中招式的转动，越来越大，遮天蔽日普通，向他们碾来。

所谓剑心透明，亦是那至诚之道的另一种说法罢了，师妃暄距此确切是不过一线之差，只见她对着这秦穆如六合斥地的一刀，剑光与那刀锋交击数十下，皆是一触即退，毫不于秦穆缠斗。

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只见秦穆在光芒中，一手指天，一手指地，站在那桥上，如在须弥山颠，俯视百姓。

这法门对别人来讲能够是难上加难，但对秦穆，倒是久旱甘霖，他手中关于天竺武学的传承实在提及来只要两门――《易筋经》和这《换日大法》，但国术却和达摩所传《易筋》，《洗髓》二经有着极密切的干系，这三者刚好是不应期间中中原武林对天竺武学最高的了解，那《易筋经》更侧重那内功之法，而国术却更侧重那瑜伽术演变而来的练体之法，二者固然同出一源，但已然是千差万别，《换日大法》是极其原始的天竺武学，恰好能够连接二者。

秦穆这厢却已经顾不得她，他身后的杨彦虚和那许开山，已然攻了上来，他们武功同出一门，此时更是同心合力，秦穆便感受身后如有一座大山向他撞来，与之前许开山一人，能力不成同日而语。

这前后四人看着他明显斩在空处，但都是心中一闷，师妃暄更是生生地从那悟道的妙境中醒来过来，再想贯穿，已是期望。