第三十五章 稷下学宫来人[第2页/共2页]

姜师武道筑基后，下一步就是感悟六合，找寻本身武道方向，凝练武道意志

姜师模糊感到这方六合的与众分歧之处，在弘大的汗青中发明很多匪夷所思的处所

“修心？如何修心？“姜师问道。

使得朝纲稳定，民生不怨，一旦贫乏了文道大宗师，必生灾害。

经历文生，文员，文举人，文状元，文宗师，文大儒，文道大宗师

很多大文豪，大宗师口诛笔伐能够使大妖陨落，一身正气，最能震慑邪魅，以是每朝每代都要有文道大宗师弹压邪气

稷放学宫的首要任务就是体例这本堆积天下英才统统聪明的一书，此书从晋朝斥地就停止体例

胸中有千万斑斓文章的大儒，埋头先静气，静而后能思。

所谓文能提笔治学问，武能掌兵造乾坤。

文启明能抽出身来交他两个月，已经是非常可贵的事情。

姜师在晋升天赋之时也会呈现道心不稳，这就是没有方向，没有武道意志的后患，并不是有强大的信心和意志力就能凝成武道意志的，这是要对武事了解有了深切的熟谙，对本身的武道之路有了打算，才会逐步构成武道意志。

“武道一途，对抗六合，乃逆天之道，乃打劫之道。

就连死了的吸血鬼罗城主都有本身的吸血意志

次日，姜师接过文启明的书，《文以载道》

文道是不逊于武道的，在晋朝，文人的职位和武将的职位是不相高低的，而文人的杀伐之术也是多种多样

作为稷放学宫的领甲士物，晋帝都要给他几分薄面，

姜师用心在宣纸上一笔一笔的写下这个“静！”

晓得了这个试炼之界的汗青

这是真的将姜师当作了亲传弟子培养了，要不然就是姜连易也不能要求他甚么，究竟上，文启明的职位不在姜连易之下！

而文道大宗师是统统人都承认的一种称呼，并不是说文道大宗师就必然各方面碾压文大儒，文道大宗师是统统文大儒间的合作，所谓文无第一，武无第二，自来相争时，都是拉帮结派，这是不成制止的，文启明就是和太师有所来往，以是能来太师府讲授，这些事情，晋帝也是默许的。

而文道大宗师是需求一步步堆集，从乡试开端晋升，内修文道，外晋官位，一步步晋升本身的文道秘闻

文启明看出了姜师比来的学习，固然还是在不竭进步中，但是状况不是很稳定，对姜师说道：

姜连易接到圣旨后的第二天就从都城里的稷放学宫请来了一个文道宗师。