第十二章 刀剑争锋[第2页/共3页]

只见莫声谷剑便是剑，人便是人，人与剑几近分开。人在左，剑却从右面刺来，人在右剑却从左刺来，如有风吹云卷，飘忽不定。而莫声谷的千剑万剑从本质上来，就是莫声谷从张三丰手书的“一”字内里化出来，莫声谷存意失色，将剑法的方位稍稍变动，就成了现在本身利用的快剑。

方才本身与圆行比武，为何会落于下风，不是武功不如人，不是剑法不如人，而是没有直对灭亡的勇气。

莫声谷一掌拍出，就是绵掌。时快时慢，时轻时重。快如轰隆，慢如落絮，重如泰山，轻如羽毛。比起他的剑法了，莫声谷的掌法不差分毫。但是圆行就没有这个本领了。圆行只好用一套用来活动拳脚的罗汉拳来迎敌。

圆行连退十三步，莫声谷连刺十三剑。

圆行只感觉莫声谷的剑法缠缠绵绵，如同春蚕吐丝，缕缕丝丝，固然看起来清楚，但是放在一起，却将圆行的刀法给缠住了。一时候如陷泥泽。进退连难。

圆行退了一步，莫声谷进一步刺一剑。莫声谷这个时候忘怀人间统统东西，只记得面前的一口剑。用心致志，刺出。

不敢在刀尖上跳舞的人，是做不成沙盗。圆行曾经为最胜利的沙盗之人，号称戈壁刀王。在如何与人冒死上面再熟谙不过了。而莫声谷却不是如此。莫声谷固然在江湖上闯荡了半年，但是脱手经历上还是有很大的缺憾。

圆行双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧输了，”认了输，就萧洒的拜别了。如果圆行还没大悟之前，或许还以为这一战很首要的。大悟以后就把再场战役放在心上。

莫声谷化名快剑莫名，这名号并不是随便来的。

圆行刀光卷作一团，水泼不进。只闻声叮叮铛铛的刀剑交击之声。莫声谷连攻数十剑，不得寸进。

莫声谷见圆行用血刀刀法，莫声谷第一个动机，就是这不是少林武功。

莫声谷天然不会一向退，只见莫声谷身子一歪从圆行身边窜出，如燕子斜飞一剑刺出，正向圆行的后背。

没有胆魄的人如何能成绩大业。

圆行不肯意从小用血刀。固然这一起血刀是他前半生武功的总结，曾经他最高傲的技艺。但是每当圆行用血刀的时候，各种旧事都浮上心头，让圆行不能自已。

在这一刻起，圆行用的武功，不在是武功而是佛法。少林的每一种武功都含戾气与梵学背道而行。修行一门武功，就要多学佛家化解戾气。翻过来只要梵学精通，学习武功有事半功倍的结果。

圆行蓦地发力，一刀从下向上撩去。另一刀从右自左划来。刀光连成一片，就要把莫声谷卷出来。

莫声谷的身法来自易经，凡是看过金庸小说的人，谁不对凌波微步羡慕非常。莫声谷也是如此。他参考八卦方位连络武当轻功的身法，其他的临时非论，在移形换位上，迅捷非常。

万事皆空。这四个字浮上了圆行的心头，圆行的一刀斩出。

莫声谷打了个激灵，俄然一退。躲过这一刀。

方才是莫声谷与圆行的顶峰一击，是两个相互将对方的潜力激起出来。特别是圆行，圆行的武功颠末这一战以后，就进入与一流妙手之列。

这一刀的并不快，而是很慢，得当好处的挡住了莫声谷一剑。

而圆行恰好相反，他的一身武功都在刀上，没有了刀，一身武功就去了七七八八。

圆行自投入少林门下只学了一起燃木刀法，并且圆行也没有多将这一起刀法放在心上。毕竟投入佛门的圆行，对青灯古佛比神功秘笈更感兴趣。要不是本日一战关乎西域少林的存亡。圆行决计不会脱手的。圆行的血刀一出，顿时莫声谷大吃一惊。