第二十五章 约四事[第2页/共2页]

“仁、义、礼、智、信”这为人处世的“五常”，是汉朝孔教大师董仲舒提出来的；“智、信、仁、勇、严”这为将的“五德”，是兵圣孙子提出来的。如果治国治军真能如许，那真的是无知以求了。当下，范质点点头，承认了马云、赵普的说话。

这话一落，马云、赵普等人惊诧了，一二三，提了这么多前提，马云也一一承诺了，眼看顿时就要举杯庆贺：合作镇静了。最后范质来了这么一条，合着刚才说了半天，那都是白说啊。

范质嘲笑一声，说道：“如果不严格考核武将的升迁，那么就算讨平了天下，还不是一样的藩镇盘据，只不过是变了变盘据者的姓名罢了。既然如此，王爷又何需求扫平天下呢？鄙人还是阿谁观点，必然要节制武将。“

究竟上赵普这话夸得是稀里胡涂，马云刚才是把题目给混为一体，赵普那看似是把这题目重新作答，并且答得很明白，很清楚，很典范，但是是典范的所答非所问。范质竟然就如许承认了，让马云内心也是一喜。

范质接着说道：“当今天下动乱的本源，能够提及自唐玄宗设节度使，赋税、监督、统领权柄尽入其手，而又没有甚么节制，这节度使常常就变得目无君上，飞扬放肆。而此中节度使常常武夫居多，更是鲜廉寡耻，下苛虐百姓，上逼迫君父。鄙人请王爷，将来罢节度使之职，置文官于军队，行监军之责，由文官掌枢密院，卖力考核武将升迁，军队的赋税也应由朝廷卖力，不能有武将擅自征集，军队的扩大弥补，也应上报朝廷，由朝廷裁断节制。”

范质考虑了一下，缓缓说道：“自晚唐以来，武夫当道，藩镇盘据，天下动乱不堪，读书人备受逼迫，处所品德沦丧，认夷为父，朝秦暮楚，即失臣节，又丢品德，长此下去，中华千年文明，有毁于一旦险。这第一嘛，鄙人请王爷尊孔教，用士人，谨守圣贤之道，建书院，推行教养之风，则天下有识之士，必翕但是投，待机会成熟后，‘尊孔平贼’，行仁义于天下。”