第十三章 名臣良将心中藏[第1页/共3页]

见六皇子如此谦逊世人自是连道不敢，殿下谦恭有礼更是极其好学的确让民气有好感！他们却不知此乃李从嘉用心如此，倘若不是做少年猎奇之状，对林仁肇问起军事说不得就要招致某些故意之人的猜忌，现在的他还需求韬光养晦，统统都要在暗中停止方为稳妥。

在现在的李从嘉看来实在李煜更应当偏向于玄门，因为唐高祖李渊但是自称老子先人，而李璟更能追溯家谱到唐朝亲王。恐怕此中最大的启事还是与两教的主旨有关，佛家教人修来生，如何说都另有夸姣的蓝图与将来，而道家讲究平静有为，都无欲无求了另有甚么信奉？再言佛教传入中土以后是逐步与中原本来的儒家文明相连络的，汗青上很多名流亦是梵学高人便很能申明题目，李煜亦是之一。

不过纵使李从嘉表示出众连皇叔都能瞒得畴昔却难以相瞒一人，那便是表兄锺瑞年，对这个表弟的脾气他再体味不过了，甚么时候见过他对一个武将这般有礼还与之叙谈很久，当真日头自西而出了。

如此看来徐铉还是害死李后主的首恶，可本日相见李从嘉对他也表示的非常客气，此人绝对是小我才，是人才就要用，投降北宋的是李后主本身却也怪不得徐铉会如此，就算他在风致上有那么一点瑕疵可用人用的是才，本来阿谁李后主不能让此人誓死投效明天的本身就一定做不到。要晓得对于江淮一带的民生政治徐铉是极其熟谙的，本地那些地主豪强对他亦非常害怕，他的丢官则是因为威国公宋齐丘。

这里已经很明朗了，反间计！可就是这非常低劣的反间计李煜倒是中了个实在，将林仁肇下狱诛杀，当真是蠢到了顶点！不过由此便可知林仁肇的短长，宋太祖赵匡胤是甚么人，不谈帝王心术那统军作战绝对顶尖一流，能让他如此顾忌还要以反间计撤除的必定是让他感受非常毒手的敌手，操纵反证法很轻易就晓得林仁肇的军事才气。

乱世当中首重军事，那些天赋的军事将领常常便能缔造古迹，君且看江东周郎，赤壁一战定下三分天下根本，青史留无尽威名，一把冲天大火将豪杰如曹孟德者的一统之梦烧了个干清干净！现在南唐也在东南，亦有长江通途之险，李从嘉内心是多么想有一个像周瑜周公瑾这般的统帅人才，固然赤壁之战尚且不如淝水之战时兵力差异那般大可周郎的敌手是谁？前秦苻坚又怎能与乱世奸雄相提并论？

待得李景遂一一先容李从嘉才晓得此人名为李平，一时候便感觉这个名字有些耳熟倒是想不起在那边见过，而接下来的三人让他立即来了兴趣，此中两报酬兄弟，兄长名为徐铉，弟名徐锴，皆是一副文士打扮，徐铉现正赋闲在家而徐锴则官至中书散人左仆射。

玄门发源于春秋之时乃是中原本土传承的宗教，佛教则是汉朝时方才从天竺开端传入，不过从生长上来看后者却要赛过前者，信徒亦是浩繁。到了南朝更是愈演愈烈，梁武帝本身就是个梵学知识极其高深之人，历代帝王皆是大兴土木制作寺院，故才有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”的斑斓诗句，到了后代历经千年风和无情烽火很多古迹已然不见踪迹，不过李从嘉身在南唐还是体味到那一份诗情画意的，而据史乘记录李煜对梵学也很感兴趣并在治下大力推行。

反之那些方外高人也在社会上有着很高的职位，高到了便是天子皇后也要尊敬的境地，比如说李从嘉身上那块九龙玉佩就是锺皇后请栖霞寺主持圆通大师为其加持的。是以在燕王李景遂的座上呈现一个羽士固然惹人谛视但也不至于过分出奇，都是李家先人嘛。