第130节 开天眼[第1页/共2页]

头疼消逝了，取而代之的是脚心火灼般的发热痛苦。

我从未感觉氛围有这么亲热！

悄悄一挣扎，发明肢体已能自在活动。分开坐位，脚下碰到了一个圆滚滚的物体，低头望去，恰是庚辰那已经干瘪的头颅。

垂垂的，炽热气海潮流般敏捷减退，一时候漫无下落，也落空了知觉。

先前若要进入阳间，必须以法力令灵魂离开阳身，现在后时现在起，我的眼睛能同时看到阴阳两界，肉身天然也能来回此中。

我不敢去想。

我固然是道门弟子，可在老唐头的催促下也曾看过一些佛教典范，晓得这段话出自《四十二章经》，也算是佛门“臭皮郛”看法的来源。可在庚辰的年代，释迦摩尼还未出世，更不成能有四十二章经，那他怎会晓得？并且，最为关头的是，究竟特奶奶的是谁在说话？

这蛆虫竟会催眠！

当我规复认识的时候，发明本身已盘坐在庚辰先前待过的石莲花上。一股寒气从屁股直透脑顶，就像光屁股坐在雪地上那样使报酬难。

本身会就如许死去么？

就在将近沉入水底时，背后的淤泥传来一阵无以言语的狂猛之力，将我轰下水面。

在人刚平生下来时，和很多植物一样，松果体是激活状况的，好像人类除了“大脑”和“小脑”以外的第三个脑。在原始社会期间，人类希少，人均资本丰富，不需求费经心机你争我夺，大师都是那么浑厚，大脑和小脑的应用率并不高，耗氧量少，松果体的应用并不会致令人的身材接受不住脑运转的负荷。

所谓“用进废退”，跟着人类合作的狠恶，心机不再浑厚，脑力破钞越来越严峻，感化于第六感和神通的松果体因为对实际操纵率不高而垂垂退化，人也垂垂落空了神通的本能。如果这时候松果体再如之前般普通运转的话，人会因为接受不住负荷而完整瘫痪，或灭亡，或称为精力病和聪慧。当代病院已垂垂证明，精力病和一些聪慧症很能够与松果体的服从进退有关。

一股久违了的清爽氛围猛的吸入肺中。

我心头激颤，晓得本身终究获得了天眼神通，也就是重新刺激活了埋没于眉心之间的松果体。

我轻声一叹，将他的头颅和尸身好好安设在一旁，倒头三拜火线才起家。

就这么思唯一岔劈，体内炁息顿时乱了，一股一股地直冲脑顶。我赶紧埋头去虑，不去强行理睬体内哄窜的真炁，转而抱元守一，默念起“冰心诀”。

心头狂喜间，忍不住跳将起来。这一跳之下，登觉身材变得轻巧如燕，好像脱胎换骨普通。

是催眠么？

谛视着那条蛆虫，俄然认识恍惚起来，身子变得轻飘飘的，两只脚仿佛不受节制般往前挪去。

面前的视野越来越恍惚，认识也越来越淡，终究沉甜睡去。

一股火苗从脚心蹿了上来，千丝万缕地涌进各大小脉穴，那种感受，难受得差点令我想他杀去告终那种痛苦，幸而冰床的寒气稍稍减缓了体内火灼似的痛苦。

在道门实际中，能接受大脑、小脑、松果体脑三者同时运转的身材保障，并非指肌肉血液等当代西医承认的身材布局，而是经脉穴位，以及生物场能。所谓修真，便是强化经脉，直至足以支撑三脑同时运转。

我心中又惊又喜，晓得这是真元上升使得阴阳两炁交撞，从而激发体内契机的关头时候。一旦契机策动胜利，将会打通满身筋络，这是每一个修真之士梦寐以求的事情。师父老唐头少年时候苦精进，每日打坐修炼很多于十二个小时，可因为资质所限，到四十多岁才获得这番服从。而我眼下因为这寒冰玉床的干系，比他提早了起码二十年，这究竟是如何的天缘福报！