六十二、提前到来的决赛（五）[第1页/共3页]

当了将近半个小时的听众，现在终究轮到我了！江水源心中默念叨。

接下来的相互攻辩环节，既是二辩死力攻讦对方立论的首要时候，也是千方百计弥补己方主将缝隙的关头节点。第一中学辩手久经磨练，天然晓得本身的职责，但更明白己方当前所面对的庞大危急。

但不管做出哪种挑选，第一中学都必定要悲剧！以是第一中学的二辩顾不上指责傅寿璋立论中有何不当，而是回过甚老诚恳实环绕“相”与“貌”之间的干系展开阐述，力证“相”既是“貌”。

只见傅寿璋站起家缓缓答道：“起首，我们现在是国粹论难比赛，主旨为学习先贤文籍、追摩先贤精力，不是平常糊口，更不能用‘商定俗成’来做借口。其次，我方二辩援引来阐述‘相’与‘貌’之间的字义辨别，并用来左证，可谓由来有自，并非如对方辩手所说的吹毛求疵，领异标新！”

第一中学的辩手们大抵也认识到本身已经处于存亡存亡的边沿，如果在接下来相互攻辩和自在辩论的环节不能挽回颓势，将意味着第一中学近十年来初次止步于淘汰赛，无缘冠军宝座，而本身也将成为第一中学的千古罪人！是进而险中求胜，还是退而坐以待毙？

“接着能够回嘴‘以貌取人，失之子羽’典故。按照记录，‘孔子觉得材薄’上面有‘既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫’一句，能够着眼于‘受业’‘修行’，指出最后澹台灭明白实‘才薄’，是学习以后才呈现庞大窜改的；也能够从‘行不由径’‘非公事不见卿大夫’动手，说孔子在断言‘才薄’的时候只看到澹台灭明面貌丑恶，没有看到他厥后的行动，即只观貌，未辨相，有失公允，以是才‘失之子羽’。

淮安府中队主将在立论中起首区辨析分开“相”与“貌”，已经让评委们面前一亮。而二辩陈荻的出彩表示，又和对方二辩的不知所云构成光鲜对比。连着两记重拳，顿时把第一中学队逼到绝壁边上，间隔淘汰出局只要半步之遥。但江水源却涓滴不敢粗心，因为第一中学气力过分微弱，在开场前哪怕略微暴露一马脚，都有能够被他们抓住翻盘。

就在对方二辩发言的时候，江水源运笔如飞，写了张纸条递给陈荻。

江水源心中一喜：对方三辩的这个题目，刚才世人在筹办室里也想到过，并且商讨了对策，对付起来应当轻松自如。只要在第一个题目上给他来顿杀威棒，狠狠杀杀他的锐气，接下来就好对于了！

成果不出所料，很有大将之风的陈荻张弛有度，把江水源递来的几个论据用得恰到好处，激发全场第一次喝彩的高潮。

但是这该如何说呢？

此次比赛论题是“相由心生”，第一中学作为反方，颠末商讨后把观点定为“相非心生”。他们感觉有孔老夫子“以貌取人，失之子羽”这句名言加持，再找几个边幅丑恶却才气卓著、边幅出众却心肠暴虐的汗青人物作为左证，比如无盐女钟离春、三寸丁曹孟德，再比如旁观炮烙取乐的妲己、烽火戏诸侯的褒姒，掀翻淮安府中是分分钟的事情。

“最跋文得曲终奏雅，再次重申‘相由心生’的论点。”

在江水源的纸条里，如何辩驳辨析倒在其次，关头是他供应了源自的一系列有力论据，足以让陈荻在辩驳立论环节大放异彩。故而她看到纸条不但不活力，反而镇静不已，之前与强手对阵的严峻情感荡然无存，乃至有点迫不及待跃跃欲试。

可?　.是谁也没想到淮安府中竟然不按套路出牌，上来就抛清了“相”与“貌”之间的干系，刹时把他们的立论变成站不稳的瘸腿羊。如果不能弥补证明“相”既是“貌”，那么接下来的比赛只要两种挑选：要么大师装聋作哑将错就错，咬定“相”就即是“貌”不放松，一条道走到黑；要么二辩、三辩、自在人抛开主将的立论，改弦更张，环绕“相非心生”重新展开阐述。