第229章 说服吐蕃赞普[第1页/共3页]

在唐宋两朝，这个题目仿佛是一个无解的终究题目。

把握了逻些城，就即是把握了吐蕃王朝，把握了青藏高原。

当然，大宋王朝的立国传统是不能答应岳飞如许的“边将”存在的，以是岳飞的悲剧不成制止。

北宋又接收大唐的经验，死力制止让军队具有太多的自主权力，将军队集合在都城天子脚下，最大程度制止了国度武力反噬中心，但是这形成大宋军队不复“大唐藩镇边军”那种刁悍的战役力，终大宋一朝在武力上都“积贫积弱”。

底子启事就是在于分裂天下的各藩镇的社会根本支撑力量是无地无业的群众，这个社会根本力量的权势庞大，基于这个社会的状况，中心没法撼动“藩镇”存在的根底。

大唐在安史之乱今后天下分裂，中心政权再没法规复贞观开元期间的权威，有诸多启事能够解释，但最底子的启事在于：社会根本窜改。

实在薛绍如许的设法在策动大帆海时就已经做出实际了，他已经通过策动大帆海将大量的人丁运送到了中南半岛、新广0州大陆、新洛0阳大陆、新长安大陆去，如果不是他的鞭策，此时岭南的人丁必然已经人满为患。

节制吐蕃王朝，起码得移民百万以上的人丁。

在北宋灭亡以后，岳飞的岳家军，韩世忠的韩家军一下子发作出惊人的战役力，能够撵着女真人跑，底子启事就在于在北宋朝廷毁灭之际，岳飞、韩世忠带领的军队得以摆脱中心的节制，成为岳飞、韩世忠的私家军，私家军的战役力明显与“中心禁军”不成同日而语，也就是说岳飞、韩世忠成为了军权、财权自主的“边将”，就像大唐藩镇边将能够压抑住外族一样，岳飞、韩世忠也能够打败女真人。

王朝内部地盘兼并的题目是没法处理的，因为占有地盘的地主与国度统治阶层是绑定一体的，按捺地盘兼并，就侵犯了地主阶层的好处，划一于侵犯了统治阶层本身的好处，让统治阶层自我反动？这是万难做到的。

大宋的武力之以是孱羸，主如果因为军事轨制的拖累，北宋在都城开封集合了百万禁军，这些禁甲士数庞大，但是练习不佳，军队自主性、主动性不敷，以是在对外战役中很难对抗外族。

以是薛绍感觉地盘兼并难以处理，大量充裕人丁转化成无地无业游民、变成地痞地痞祸乱国度这个题目也难以处理，那么最好的体例就是让这些人丁向外迁徙，去新的地盘开辟新的故里。

在这个期间逻些城的环境颇好，并不比中原的大部分地区差，这些充裕人丁来到逻些城，他们能够占有本身的地盘，能够宽松地展开出产，能够享有新的财产，信赖有很多人会呼应这个号令。

薛绍持续说道：“除了逻些城的范围会扩大十倍，你的群众还将获得棉布，每小我都将穿得上棉衣棉服，他们不会再惊骇夏季的酷寒，他们还会获得充分的粮食，我们安西城只要一万屯垦群众，但是我们收成的粮食能够供应十万人丁，以是你要信赖，只要你们臣服于大唐，交出逻些城的节制权，你的群众将告别缺衣服、少粮食的汗青，这片高原上的群众将获得完整不一样的糊口前提，你的王朝将进入一个极新的、富庶的新期间。”

薛绍说道：“别忘了，你还是这个王朝的君主，你仍然在法王洞内里看着你的王朝，你的群众仍然忠于你，你们王朝的归属认同没有窜改，这就是我们的包管。你们的王朝没有消逝，我们唐人在这里带给你们新的出产力，新的文明，如若你们不买账，乃至感觉唐人逼迫你们，你们大能够揭竿而起，策动对唐人的战役，如此一来，我们必然是得不到好处的。你要信赖，对于我们唐人来讲，侵犯你们，伤害你们，对我们来讲并没有好处，我们需求的是生长这里的出产力，让这里变得富庶，让这里的群众能够与我们唐人展开贸易，让我们能够展开出产合作，能够获得更加敷裕的糊口，这才是我们需求的。”