第一百二十章 滇池[第1页/共3页]

《滇池地区汗青地理》载：陈腐羌族的的文明传统是“屈肢葬”及火化。滇池地区先秦、两汉数百座墓葬的掘，“屈肢葬”独一一具，其他均“仰身葬”，火化的遗址没有现和报导。这证明先秦、两汉期间滇池地区的住民与氐、羌干系不大。而世所公认的彝族先民——“昆明人”，最早来到滇池地区是在东汉今后。西汉的《史记》说：“楚威王时，将军庄蹻……至滇池”，“滇池”地名就已载入史册。北魏郦道元的《水经注》说：“池，……上源深广，下贱浅狭，但如倒流，故曰滇池。”以是，“水系倒置说”。

但没过量久从远处走来一个穿戴少数民族打扮的老者，本来我没如何存眷他，虽能感遭到他身上的气味与凡人分歧，我也不好判定他是不是奇门世人。老者直接走到我面前坐下，看这我吃的不亦乐乎也没有说话，在我即将吃完那些东西时，他才缓缓开口道。

沿着巷子走过一些野生湖，四周绿树成荫，阳光透过树枝投射在地上，四周的气味也不错。公园充满了水行之气，“水润木生养朝气，飞鸟齐名争暖巢。”这个处所的格式不错，到处可见飞鸟飞过，飞鸟动员了本地的水气，不至于水气沉淀。水汽一旦沉淀就成了瘴，接下来会演变成水瘴困雷的格式，这格式固然算不上是大凶，但对普通人的风险还是挺大了的。

在这里我得说一下，“术”乃是指寻龙、看相、五行、阴阳等等，善于这些的在奇门中，前二者是属于没有战役力的，后两种有天时天时战役力爆表。“符”字面意义，符咒之术，此平分为符法和咒术，因为是属于要画出来的，被分为一类。“做法”这属于开坛施法，只要修为到了必然境地才气利用，不然招不到帮手。

略微的看了下昆明玩耍指南，关于滇池称呼的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下贱浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形状上讲。另一种说法是寻音考义，以为“滇者，颠也。”也有的以为是彝语的“甸”，即大坝子之意。第三种说法，是从民族称呼来考据，《史记·西南夷传记》载：“滇”，在当代是这一地区最大的部落称呼（氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”），楚将庄蹻入滇后，变服顺俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。第四种说法以为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的地点地。

而我的答复是从地下来的，就表示我只做死人的买卖，活人的事我都不会管。因为活人的买卖都会或多或少的牵涉到因果，普通的人对这些都忌讳，在听到奇门的切口后都会答复我从地下来的。

走了好久在民族存中见到了本地民族文明的产品，看着那些做工精彩的工艺品，忍不住猎奇的买了些放进背包中。现在的我不再是当年阿谁我了，现在的我视野比本来看得更远，如果汗青能够重来，我先找到了局必然不会那么惨痛。

颠末我们一行人获得会商筹办去滇（dian）池，滇池亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。≥在昆明市西南，有盘龙江等河道注入，湖面海拔1886米，面积33o平方千米，云南省最大的淡水湖，有高原明珠之称。均匀水深5米，最深8米。湖水在西南海口洩出，称螳螂川，为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。

老者仿佛看出了我的迷惑，把我吃剩下的渣滓，往着环保渣滓桶一丢，带我往着一个处所走去。一起上他不说话，时而东张西望仿佛忌讳着甚么。