第98章 做生意[第1页/共2页]

言者偶然，听者故意。

并且靠近弘慈寺，等局势陡峭下来，还能够在这一带开商店，赚信徒们的钱。

建庙，当然能够；但毫不是现在，庙里的活佛从何而来，必定是从其他寺院出来。

“恰是。”

他当然不懂，在新世纪，这叫寺院经济。

土默特蒙古在皇太极远征的时候，归降了皇太极。闻听杨承业的雄师到来，直接放弃了归化城，带着部众向北逃窜。

本地人称呼它“库库和屯”，意义是“青色的城”，它有一个广为人知的译名“呼和浩特”。

杨承业饶有深意的说道：“账不是如何算的，今后凡是信徒来弘慈寺礼佛，过夜和炊事都该内里卖力，而不费事弘慈寺。”

噶尔马济农话里话外，难掩对那位活佛的尊崇。

杨承业正说着，就在这时，瞅见土巴济农急仓促的来了。

在没有把握一间黄教寺院之前，决不答应这类事产生。不然，是引狼入室，给了黄教机遇插手处所事件，后患无穷。

也就是说，在清初之前，这座寺院的有活佛的。

内容来自噶尔马济农，声音是通事翻译。

当时的俺答汗，哪需求防备仇敌，他不去骚扰别人就不错了。

“不过大帅，部属最想的事是在本身的卫，修一座寺庙。”噶尔马济农笑道。

以是，噶尔马济农向他保举了这里。

也是一种寺庙经济。

“奉告使者，我没空见他，除非他先承诺我两个前提，一是接管我的收编，取掉汗号；二是，土默特部要分摆布翼，他只能担负某一个翼的卫批示使。”

杨承业想到把握黄教寺庙，第一时候想到了弘慈寺。

正感慨，俄然听到身后传来声音：“大帅，已经到了。瞧，色棱已经在那边等着。”

只是，古时候大师都这么玩，没说破罢了。

杨承业猜到，噶尔马济农另有别的一层意义，借活佛为本身的家属揽财帛。

杨承业派金声桓率马队，以额林臣岱青和其部众为领导，追击土默特蒙古，但没赶上。

杨承业要用居中的归化城作为中间，元帅府是其次的，先把库房找到是实在的。

这座大板升城，是俺答汗于隆庆六年开端修建。该城完工后，明廷赐名“归化城”。

杨承业干脆道：“不懂没干系，你带我和噶尔马济农去弘慈寺面见法主。”

“我还觉得他们要逃到天涯。”

杨承业上马，在这个处所四周转了转，发明这里位置不错，是当代都会语境下的中间肠段。

杨承业的第一步，就是把全城的地盘化为民居和商店，再把商店按照时价写成税契，租给贩子，收地租。

杨承业点点头，“难怪呢，听闻鞑子来时，就是弘慈活佛冒着生命伤害谒见皇太极，这才保下了这座寺。”

万历九年，又在内城的根本上，扩建了外城。

“你干吗要建庙？”杨承业随口问道。

只剩下杂草蓬生。

“当然想。但部属不晓得如何做，怕亏蚀。听汉人说，有的人连命都赔出来。”

杨承业道：“没题目。但现在不可，得等漠南的局面稳下来，你再提这事。”

杨承业策马徐行，到处萧索，满目疮痍，昔日的繁华，已经从一座座废墟上，看不到了。

但是，天启七年，林丹汗篡夺这里。数年以后，皇太极率军霸占归化城，放火燃烧。

归化城的大西街上，杨承业正前去噶尔马济农给他先容的库房。

他连黄教、白教、红教是甚么都搞不清楚的环境下，就能凭着本能的直觉，拉拢黄教。还派使臣远赴青藏，拉拢固始汗和黄教，为清廷今后与黄教的来往打下根本。

“不错，相称不错。”杨承业转悠了一圈，“色棱，你问一问喇嘛们，买下这片处所，要多少钱。”