第486章 婆罗门和回教[第3页/共3页]

但是婆阿却能趁着安南内哄的机会，操纵占城耐久以来对安南的抵挡情感，乘势而起，胜利将安南军队摈除出了占城，乃至还操纵大象冲锋获得了一次庞大的军事胜利。

“除此以外，象牙和犀角，也是颇遭到东南欢迎的热点商品。”

迟弘漠看向本身的下属，公然沈一贯去占城又要搞事情。

安南是中南半岛的霸主，而一个小小的占城，就无能与南洋贸易，乃至还武力干与过麻六甲王国。

“这些日子汇集到的占城质料阐发完了？”

在大明的题目还没有处理的清况下，东南多数督府和内阁也不会批准这么一场劳师远征。

而要突破冲突，就即是要颠覆敌海内部好不轻易建立起来的政治均衡，而不管是突破这个均衡，还是构建出新的均衡，都是需求外力的。

迟弘漠对于这类宗教完整不能了解。

“港口？”

迟弘漠还是有些不睬解的模样，沈一贯倒是也没有表示出绝望的神采。

为了能够插手到东南本土的贸易体系中去，这些甘蔗莳植园主们必定不成能答应安南独立。

迟弘漠说道：“现在的占城国主婆阿在占城海内声望极高，占城国小但是民富，为了抵挡安南统治也相称的连合，那此次我们从甚么方向动手？”

李舜臣以朝鲜“进步会”会长的名义，这是一个包括了朝鲜岛内大量书院和年青读书人的构造，“朝鲜进步会”雇佣东海贸易公司的雇佣军，向朝鲜国主和小朝廷收回了檄文。

“除了这两教以外，天竺还是佛法发源地，以是占城也有一部分佛教徒。”

“粮食和香料，这是占城贩子卖给东南的首要商品。”

而很明显，占城是一个宗教氛围很浓烈的处所。

他的确就是天生的交际家，他总能从一个国度内部中灵敏找到这些国度的马脚，从中教唆起无益于东南的冲突。

沈一贯说道：“我们要做的，就是窜改这个力量均衡。”