第223章 徐渭[第1页/共4页]

但是之前倭国入贡的港口是宁波，在之前倭国普通入贡的时候，宁波就是东南地区最大的港口，风头乃至压过了福州和广州的港口。

从仙霞关沿途而下，一行人到达了清湖小镇。

徐渭也晓得这是胡宗宪身上抹不去的污点，他感喟一声说道：“胡汝贞此乃权变之术，由他主持抗倭，总要比让他其别人来主持好吧？”

之以是齐聚衢州，是因为衢州是孔庙南宗地点，浩繁士子要祭拜孔庙以后再北上。

就在如许的氛围中，三月旬日，苏泽一行人行船到了衢州，还没泊岸就看到了衢州书院高高的牌坊，牌坊下高冠宽带，读书人云集。

但越中十子并不都是有功名在身的读书人，诸大绶都是举人，徐渭和吕光升则只是秀才，而是陈鹤是世袭锦衣卫百户，连个功名都没有。

对于王阳明心学，朝廷的态度一开端也是禁的。

这还是南宋靖康耻以后，金兵南下，赵构将时任衍圣公召到衢州，在衢州建立孔子家庙，这就是孔庙南宗。

(本章完)

衢州书院并不设立山长一职，书院中有空着的精舍随便读书人留宿，另有当年王阳明讲学的旧址，供读书人参议学问。

将题目挂在衢州书院的通坊上，全部衢州的读书人都悄悄记下题目，这段时候好好筹办题目，等着在祭孔典仪后的“讲学”中立名。

但是张经毕竟是获得抗倭大捷的，但是严嵩的翅膀赵文华伙同胡宗宪弹劾张经，现在张经和李天宠被杀，更让浙江读书人鄙夷胡宗宪。

既然定下来了题目，世人再次请徐渭持笔，写下“平倭禁海”四个字，作为此次讲学的主题。

世人当然晓得这是徐渭的遁词，他固然科举不畅，但是他也绝对算不上揭不开锅。

衢州书院的“讲学”，实际上就是辩论，并且向来的传同一向都是紧贴时政的，用现在的话来讲，这个所为的讲学实在就是一省的读书人堆积在一起“键政”。

别的一条路就是从海长打击，攻破宁波后再攻打杭州。

世人本来就要去衢州书院，现在衢州有大典天然要去凑凑热烈，比及天亮以后代人催促船东赶路，持续向衢州城而去。

徐渭对诸大绶说道：“此次祭孔典礼以后，端甫兄就要入京赶考了，祝贺此次端甫兄能够高中头榜！”

“祭孔大典？”

而越中十子就是当时在鉴湖画舫学习王门经义的，也就是说他们是心学的嫡传。

不过对于读书人来讲，键政倒也不是完整的华侈时候，因为殿试的题目是要答策题的，也就是考策论。

世人这才想起来，衢州还是孔子南宗地点。

再加上浙江的倭寇动乱，全部清湖小镇并没有设想中的繁华。

只要拿下杭州府，就即是掌控了全部浙江水系，那浙江就能全数攻破了。

当时全天下的心学中间是绍兴府的稽山书院，王阳明的亲传弟子王畿在船上讲学，设立了活动讲堂—鉴湖画舫。

这些行动也让浙江读书人对他窜改了一些，徐渭和胡宗宪本来就有故交，在胡宗宪的聘请之下，徐渭前段时候承诺胡宗宪做他的幕僚。

蒙元建立以后，忽必烈让当时衢州孔家返回曲阜，但是时任南孔家主不肯意从命，就将孔子嫡脉的头衔让给留在曲阜的别宗，自此分出了南北两个孔庙。

公然水运才是当代的高速公路，一行人上了船以后，观光的速率快了很多。