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《我为什么在墙上》 1/1
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第二十一章[第1页/共3页]

电话等了挺久才被人接起来,姬扬靠近听筒,想要晓得电话那头究竟是个甚么人。

固然有了全新的方向,但这实在是超出了普通人的认知,梁宣和大夫不约而同地挑选告终束话题,至于接下来如何办,大夫晓得面前这个面庞严厉的男人必定有他本身的设法。

梁宣一贯冷硬的面庞闪现出些微的笑意,说道:”的确是有事情找你帮手。”

梁宣揉揉一向紧皱而生硬的眉头,想到这背后的各种能够,眉头便没有体例有涓滴的舒缓。

以是,当梁宣提着行李袋,半夜时分风尘仆仆排闼出去的时候,姬扬感遭到了发自内心的高兴,若不是办不到,姬扬感觉本身必定会冲上去给男人拿拖鞋。

真是!有腹肌了不起啊!

曾经有人如许描述海地,如果你问一个本地人的宗教信奉,80%的海地人会说是上帝教,但是100%的海地人跟随巫毒教来糊口。

门铃持续了挺长一段时候,没有获得回应,内里的人开端耐烦地遵循“咚咚咚”敲三下然后停顿再敲的节拍拍门起来。

正在姬扬筹办穿门而畴昔会会这名半夜访客的时候,梁宣只裹着一条浴巾的身躯呈现在视线。

过了一会儿,门铃响起,姬扬看看墙上的挂钟,已经凌晨一点钟了,这个时候另有人拜访,莫非是出了甚么事情?

“哟,可贵你会给我打电话,方才的确不敢信赖本身的眼睛!”

“返国后我也做了一点相干的调查,第一次晓得本来精确讲应当是叫巫毒教,也看到了很多关于巫毒教的诡异的夺魂还魂得描述,但因为和我毕生所学抵触实在太大,也就逐步放心,敬而远之。”

“这真的不是我所晓得的,很抱愧。”林大夫摇点头,说道。

“以是你以为姬扬是被人用巫术夺魂,并且极大的能够还是这类源自非洲的外来巫毒?”梁宣总结道。

姬扬这段时候感觉本身对于阳光愈发敏感,固然活动半径又扩大了很多,但白日里都不敢出门,只能情感恹恹地躲在房间里。

大夫点点头,固然这很难承认和信赖,对一个大夫来讲特别难。

姬扬和梁宣一样都很等候阿谁传说中的国师级通灵捉鬼降妖除魔的人物能够早点到来,本来看不到但愿的时候固然也是难过,但不像现在如许抓心挠肺般难受。

巫毒是“”一词的音译,它在芳语中本来是”精灵”的意义,姬扬模糊记得这是一种发源于西非,糅杂着先人崇拜、万物有灵论和通灵术的原始宗教,跟着发卖黑奴而在加勒比海地区,南美洲,另有美国的南部的路易斯安那舟流行。

“叨教梁宣,梁先生在吗?”男孩并不被梁宣冷硬的语气和压抑性的气场吓到,还是笑嘻嘻的模样。

姬扬非常清楚本身从未去过甚么加勒比地区,也不熟谙任何那边的人。但是,姬扬对于流行于加勒比地区的巫毒教有一点点外相的体味,但也只是仅限于书籍、影视方面的浅近体味。

时至本日,巫毒教也是一种非常具有影响力的非洲宗教,而海地这个曾经的法属殖民地国度现在的黑人共和国更是以巫毒教而被遍及晓得。

“我晓得你熟谙很多能通灵会巫术的怪杰异士,想晓得你有没有朋友对巫毒教有研讨?”

梁宣明显也对这个时点拜访的“客人”感到不测,在开门之前,从玄关处的抽屉里取出一把乌黑黑的枪来,看得姬扬愈发严峻起来。

林大夫起家告别,梁宣点点头,在他即将走出大门的时候说:”感谢你。”用最慎重其事的语气。

林大夫的此番带来的动静,就像是翻开了一扇新的大门,本来很多不能解释的事情仿佛也都有了公道的来由。

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