第56章 藏经阁[第1页/共2页]

颠末一番盘问以及身份考证后，古清河终究进到了藏经阁二楼。

少林寺的藏经阁还是有专人镇守的，即便空闻是方丈，他也不成能把古清河悄无声气的送进送出，更何况空闻想的就是把古清河这个佛祖转世身吸纳进少林寺。

金刚不坏神功是一门炼体功法，古清河只修炼了一天就晓得这炼体功法并分歧适本身，以是古清河就挑选了金钟罩这门练气的防备功法来。

不过，古清河在对身材内细碎经脉的打通上就显得迟缓多了，他只打通了手上的几条细碎经脉，而他这么快打通的启事还是因为他经常练习拈花指。

再次站定，古清河已经来到了绝技的归类处。

而金钟罩就是古清河找到的对他最合适的功法了。

道家以为，修意即为修元神，元神达到了必然境地，天然百脉俱通，身材内的细碎经脉也就通了，是以，华山派的历代掌门心得里并未提及如何打通身材内的细碎经脉一事。

也就是说，现在的少林寺能够进入藏经阁二楼的就是空字辈、圆字辈和慧字辈弟子了。

而他要做的就是积储九幽真气，待九幽真气积储到必然境地后，他便能够以九幽真气凝练头顶翻开的百会穴一举破入宗师境地了。xh:.218.2o4.13

绝技归类处的册本很少，只要三十本，连天龙期间少林寺七十二绝技的一半都没有了。

而那是否具有法号束缚的就是少林寺的俗家弟子了，比如说，陈友谅就是少林寺的俗家弟子，他的师父是法号圆真的成昆，以是这陈友谅也就是和古清河一样的慧字辈弟子。

九幽罗汉拳只能为古清河积储内气，即便练出了意，那也只是九幽罗汉拳意，与古清河的九幽剑意并不符合。

以是，这半年的时候，古清河才常常往藏经阁跑，以期找到让本身修炼更加快的武学。

天赋修意，这是华山派历代掌门的修炼心得中提到的，而这些心得里也只要寥寥的字句提到过打通身材内的细碎经脉。

而古清河这一世的身材美满是在少林寺长大，只要他拜入少林寺他就能够光亮正大的收支藏经阁，他又为甚么要偷偷摸摸的去藏经阁看书呢？

胜利拜入了少林寺后，古清河与之前的分歧之处有三：法号、戒巴和踏入藏经阁二楼的资格。

而挑选达摩剑法的启事也很简朴，那就是古清河冲破到天赋后也是需求修炼的。

古清河已经进阶天赋了，一流功法和绝技才是他的首要目标。

少林寺藏经阁二楼的漫衍与当今的图书馆差不了多少，都是一排排册本横放着的，两边则是行人的小道。

大略的翻了翻这三十本绝技，古清河就选出了《金刚不坏神功》、《如来千叶掌》、《拈花指》、《大力金刚掌》、《无相劫指》五本秘笈。

因而，这九幽金钟罩也就变成了绝技之流。

不过，如果习得与细碎经脉婚配的炼体功法，就会大大的减少打通这个部位细碎经脉的时候。

佛家和道家的修元神分歧，其主张的是即身佛，也就是以肉壳的修炼为主。其武功心法也主如果金刚不坏神功这一类的炼体功法。

当然，也不是甚么人拜入了少林就会有踏入藏经阁二楼的资格的。

但陈友谅并没有获得“慧甚么”的法号，以是他即便是三代弟子，他也不成能进入少林寺的藏经阁。

更何况，这九幽罗汉拳也并不能吸纳六合灵气，对古清河体内的九幽真气底子就没有帮忙，以是，无法之下的古清河也只能拿起长剑，练起了剑四，这达摩剑法也只是古清河拿来做幌子用的。