第1章[第1页/共2页]

因为这些报导和究竟出入非常大。现在的媒体，总将目光放在那些特别案例上，而成心偶然地忽视了这一群体大多数人的糊口状况。做为一个资深的打工妹，我感觉本身有需求也有任务将实在的打工妹糊口状况闪现给那些对这一群体曲解的人、媒体和社会。在写下上面这些话的时候，我内心非常愁闷。因为本身打工仔、打工妹这些词语就是对我们这一群体的鄙弃！

留在老村的人，或是出不去，或是诚恳到不敢出去的。守着几亩薄田，养着几头家猪，编编苇席勉强渡日。不幸的是，我爸爸就属于诚恳得不敢出去的，以是我们家便成为留在老村里的十来户人家之一。

当时候，槐树坪是一个极不起眼的小村，人们都还住在祖辈遗留下来的小屋中，这些小屋都是由泥坯盖成，上面铺着稻草。小村不知经历过多少朝代的风雨浸浊，早己和脚下的地盘融为一体，阴暗而寂静。在村口望出来，村尾就成了一团灰黑的东西。人一走进小村，映入视线的便是一棵树叶富强的老槐树，左边一口水井，右边一个祠堂。井边整天哗哗啦啦地飞溅着晶莹的水花，把女人们的笑声和歌声传得很远很远。

特别是到了夏夜，村里的狗们对着天上的新月儿直着脖子“汪汪”地叫。村里的人们则扶老携幼聚在那棵老槐树下，摇着半旧的葵扇，有一搭没一搭地聊着天。这个时候，也是孩子最热烈的时候。有的孩子悄悄听大从讲着好久之前的故事，有的则欢畅地追逐玩耍，即便是再奸刁的孩子，家人也不会喝斥。

既然如此，我所代表的便只要狭义上的打工仔打工妹了，我要把我们实在的糊口状况闪现给大师。现在所谓的打工仔打工妹的步队越来越强大，我想让人们对我们有更全面、更深切的体味，但愿社会和当局能赐与我们更多的存眷！

珠三江一带在鼎新开放之初，对统统外来工的称呼一概是“北仔北妹”、“捞仔捞妹”或“打工仔打工妹”，前两种称呼中的欺侮和轻视让人一目了然。以是到厥后只保存下现在通用的“打工仔打工妹”。

但非常遗憾的是，这些本身本身是打工仔打工妹的人们，他们从不承认这一点！

我实在不明白，为甚么爸爸妈妈每天早出晚归，辛苦耕耘，不但连温饱都不能处理，还要到处借债呢？他们的劳动服从到底那里去了呢？

倘若，每一个阔别故乡的男孩都是一株无根的草；那么，每一个身处他乡的女孩就是一朵飘零的花！

到厥后，“打工仔打工妹”仿佛专指一线工人，即所谓的蓝领。而非一耳目员，则变成了灰领、白领及金领。但我一向刚强地以为，如果遵循字面意义上的了解，打工，只要不是本身做老板的人，都属于给别人打工。从这个意义上来讲，所谓的灰领、白领及金领十足是打工仔打工妹。乃至包含公事员，他们本身也不是老板，他们是在为当局打工，从某种意义上讲，公事员也是打工仔打工妹！

我出世在四川盆地中部一个叫槐树坪的小村落。槐树坪既不是开阔的平原，也没驰名川大山，到处是连绵不断的丘陵地带。丘陵的形状正如人的边幅普通，有的暖和，有的嶙峋。在我还小的时候，站在丘陵上往下看，一条条溪流碧绿如玉，欢畅地绕过槐树坪，流向不着名的远方。村前屋后到处是绿油油的水稻、黄灿灿的油菜花以及随风摇摆的芦苇，氛围中满盈着泥土的腥香和青草的芳香，人与天然调和共处，安好而安祥。

因为各种启事，人们对于打工者特别是打工妹这个群体，一向存在诸多成见和轻视，人们风俗于用猎奇或鄙夷的目光来猜度我们的糊口。我的这篇自述，是最全面、最实在的打工者糊口写照。