第37章 少林武当峨眉[第1页/共2页]

丹田，原是玄门修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金豆割线上。玄门以为人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。下丹田，即脐下三寸之处，为藏精之所，普通所说的丹田即指此而言。在针灸学中，腹部脐下的阴交、气海、石门、关元四个穴位别称“丹田”。

真气和内力都是修炼者的内涵能量，真气凡是被以为是一种源于六合之间的天然能量，能够通过修炼者的呼吸、打坐、吐纳等体例接收和转化。真气在武侠小说中常常具有治病、延年益寿、加强内力等服从，是修炼者寻求长生不老和武林至高境地的首要根本。真气的修炼需求必然的天赋和缘分，只要少数人能够贯穿和把握真气的奥妙。

内力在武侠小说中首要表示为进犯、防备、节制等方面，是武林中各种武功技艺的根本。内力的修炼需求持之以恒的毅力和苦练，只要颠末耐久不懈的尽力才气获得显着的停顿。

人体周身约有720个穴位，此中包含52个单穴、309个双穴、50个经外奇穴。这些穴位漫衍在任督二脉及十二端庄脉上。

以及各种技击技能和实战利用，如擒拿、搏斗、摔交、剑术、刀法、枪术、棍术、拳法等。这些绝技涵盖了内家拳、娘家拳、轻功、硬气功、暗器等多种技击范例，是少林寺武僧们颠末耐久实际和提炼的聪明结晶。

此中，任脉和督脉在摄生修炼学中占有首要职位。任脉起于会阴穴，沿着身材正面中心往上到唇下的承浆穴，主血；督脉则起于会阴穴，向后沿着脊椎往上走，达到头顶后再往前穿过两眼之间，达到口腔上颚的龈交穴，主气。

打通任督二脉是摄生修炼学方面的专驰名词，意为充沛的真气能够畅达地沿着任督脉天然循行，并且能遵循子午流注的规律循环。打通任督二脉后，人会感到朝气畅旺，精力饱满，思惟敏捷，面色红润，气场加强。

真气和内力都是非常短长的存在，它们都是修炼者寻求武林至高境地的首要根本。

在少林七十二绝技中，每一种技艺都对应着一种奇特的修炼体例，这些体例涵盖了内功、外功、轻功、硬气功等多个方面。比方，铁臂功通过几次击打树木或石头来熬炼手臂的力量和硬度，排打功则通过击打穴位来调度身材的气血循环，蛇形术则通过摹拟蛇的行动来熬炼身材的矫捷性和调和性。

峨眉派工夫是中国技击的一个首要流派，其特性是行动美好、温和且富有女性神韵：峨眉剑法：峨眉剑法以柔克刚、后发先至，金阳功、金阳掌、峨眉刺、惊神鞭法、天罗地网势、灭尽剑法、四象掌、佛光普照、一指禅功、峨眉剑法、峨眉刀法、峨眉掌法等。

硬气功、春米功等，每一项绝技都包含着深厚的内功涵养与技击聪明。这些绝技不但表现了少林寺武僧的高超技艺，也揭示了他们对于技击和人体潜能开辟的深切了解。

少林七十二绝技是少林寺历代武僧耐久演练而留传的下来的技击绝技，内容丰富、博采众长，按天罡之数编排成“七十二艺”，每一艺中均含精美绝技，向来为武林所器重。

少林七十二绝技作为中华技击的珍宝，不但表现了高超的技艺和深厚的文明秘闻，还承载了佛教禅宗的哲理和品德精力。

峨眉派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的，有"天下峨眉秀"之称。峨眉派与少林派、武当派鼎足而三又以女子为传承工具，曾一度在中土武林占有极其首要的职位。峨眉派弟子中不乏出类拔萃的高材，此中最为后代传诵的，便是南宋期间峨眉派的初创人郭襄女侠。