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《我是个阴阳符师》 1/1
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二百零一章 看热闹[第1页/共3页]

“大早晨的你不睡觉,拉着我要去看热烈,有啥热烈?”

哥们也乐得安逸,尽力修炼,转眼也就快过年了,我给家里寄了两万块钱,是这半年省吃俭用省下来的,却没敢回家,恐怕回家以后感受了亲情暖和,会有顾忌,不敢再去龙头山。

谁听他的呀,都笑嘻嘻的挪动了下脚步,算是给他面子,那和尚无法点头,朝身后朱红庙门里摆摆手,从庙门里抬出个跟担架一样的东西,就是几根健壮木头绑起来的,中间是一块帆布,六个和尚顺次而出,帆布上面懒洋洋坐着个十八九岁的小羽士,一双眼睛贼溜溜的四周乱看。(未完待续。)

普济寺离我们这起码得有五千米,数九寒天的骑电动车?我踹了一脚寇真问道:“杨疯子留下来的桑塔纳呢?”

看热烈看到用符箓,我俄然发明我实在也挺不着调的……离普济寺另有二三百米,寇真让我把车停下来,我四下看了看,还真有几个来看热烈的,大多是些四周的二流子,另有些个睡不着觉的四周闲散职员,人数不也多,就十几个,用得着站位?

这天我看完店,院子内里冲了个凉水澡,精精力神的刚要睡觉,寇真风风火火的来拍门,哥们翻开门,就见这小子一脸镇静,对我道:“伟哥,快穿上衣服,哥们看你看热烈去!”

十几小我看热烈,根基都是结伴来的,相互之间滴滴嘟嘟是必定的了,可到了十一点整,统统人就都闭嘴了,躲闪到一边,等着看热烈,哥们也瞪大了眼睛去看,就见朱红的庙门,咯吱吱……被推开,从内里先出来个三十出头的和尚,穿戴身土黄色的僧袍,出了庙门,挺严肃的看了看四周看热烈的人,呵叱道:“有甚么都雅的?散了,散了!”

三则以华夷之间,种族分歧,夷人始信佛教,华人不当信。四则以佛教之流入中土,每致国度之衰乱,故不该信。自玄门初兴,佛教东来,初期很有相互操纵之处,因二者所标义旨,间有不异。佛教传入之初,译天竺文为汉字,尝袭用道家字义,后道家亦有袭用佛教教义者。惟道家对于佛教之输入中土,因信奉者日多,遂与之产生抵触。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐明清而未衰。

“寇真借了辆电动车,还特妈没戴手套!”

寇真那是相称的不着调,不着调的甚么程度?大早晨不睡觉带我去看热烈,借电动车都要去,这都不算啥,最牛逼的是,大夏季的骑电动车他竟然没戴手套……开出去老远才想起来,冻了个孙子样,开端怕我笑话他硬挺着,挺不下去了,让我换手带他一段。

寇真的老祖宗寇谦之就构造过灭佛,佛道几次辩论,道家这边老是输,固然期间分歧了,但也不至于好的跟一家人似的,相互看着不扎眼是必定的,咋还亲热到这个程度了呢?

普济寺并不大,寺门紧闭,朱红的大门,门口摆着两个石狮子,门前挺宽广,画着白线,当作了泊车场。除此以外统统普通,至心不明白为啥七个和尚一到早晨就抬着个小羽士环绕着寺庙转圈。

铃铛和寇真上辈子必定是朋友,见寇真这个模样,铃铛瓮声瓮气道:“没有奶茶了,就剩下一瓶矿泉水,爱喝不喝……”

夜猫子进宅,无事不来,寇真就是夜猫子,丫的找我,不是画符,就是接买卖,都没找我撸过串,我也终究晓得他为啥叫寇真了,反过来念丫的名字,就是特妈真抠,我取脱手机看了看,都十点多了,不耐烦对他道:“你大爷死了,你大娘要分炊?跟你爹打起来了?”

虽说佛道一家,那也就是嘴上说说罢了,佛道之争几千年来就没停止过,佛教传入中土,传统卫道者一则以佛教来自印度,乃蛮夷之教,觉得蛮夷文明降落,不及中原,故不当信从。二则以华夷地区分歧,益证老子序中以东为木,属阳,为道之所出,西为金,属阴,为佛之所生。阳尊阴卑,故玄门优于佛教。

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