第三十六章 故人？新知？2[第1页/共3页]

＂女人的父亲复姓司马?＂

马车在一视野开阔之处停了下来，只见一只五彩水底的大法船漂泊在河上，船上有一人持禅杖，那人做得活矫捷现，乍一看还觉得是真人，语灵再也忍不住猎奇之心，问道：＂那艘大船和那船上的人是干甚么用的?＂

＂这三家只是明面上的，不具名的还多着呢，说不定他的权势已经伸入到了我们鲁国的商界!＂

终究有了话题，美公子既镇静又耐烦的解释道：＂那艘大船叫大法船，传说可将统统亡灵，超渡到抱负的此岸天下，而那上面持杖人的纸人叫目犍莲，盂兰盆节发源于‘目莲救母‘的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦记过世的母亲，他用神通看到其母因活着时的贪念业报，死後出错在的恶鬼道，过著吃不饱的糊口。目犍莲於是用他的神力化成食品，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食品到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食品到她口中当即化成火炭，没法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，非常痛苦，就教佛陀如何是好。佛陀说：‘七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，能够凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食品。＂

当语灵闭上嘴，不再和美公子说话，马车里的氛围有点难堪，美公子的手指机器性的在腿上弹着钢琴，嘴唇时不时的抿一下，他是想找话题，他已经找了不下十个话题，但是语灵成心躲避他，一个话题最多的也没有超越十句话，终究都是冷场结束。

人家又不是傻子，早看出来了，美公子的玩味儿更大了，搓动手，不成思意道：＂女人可成心机了，不但对咱当朝太子不满，竟然对咱鲁国人另有定见。＂俄然，他一打响指，＂不过，本公子喜好成心机的人。＂

＂哼哼!＂语灵嘲笑两声，心想他当然不简朴咯，为了小三把本身的太子妃都气死了。

语灵作道：＂我们这些小老百姓如何会熟谙高高在上的太子爷呢，我只是对他的浪费华侈不满罢了，他这些猪啊羊啊都够我们小老百姓吃上大半年了，他就如许拿去祭了鬼神岂不是华侈!再说办一次法会必定劳民伤财，他必然收刮了很多民脂民膏!＂作，谁不会啊，语灵宿世但是作的妙手!固然对他有点兴趣，可也不能交底啊，毕竟他连面具都鄙吝得不肯揭下，并且他还是个作的妙手。

＂女人是孤儿?＂美公子半信半疑的望着司马语灵，她还这么年青，一看就是未出阁的小丫头，这穿戴打扮可不像无父无母的孤儿，美公子越看越不信赖。

语灵懒得理睬他，直接甩给他一个白眼，附加一句＂关你屁事!＂一捞帘子，屁股一蹶，跳下了马车。

真是臭气熏天，美公子捏着鼻子，手在氛围中扇了扇，持续道：＂司马氏在本朝可不常见，宣王准大司马程伯休父及先人以官职为姓氏，是以程伯休父又叫司马君，他的两个儿子别离叫司马仲庚与司马仲辛，另有一个女儿叫司马语灵，除此四人，在大周可找不出第四个姓司马的人，莫非程伯休父另有个私生子叫司马浩，嗯!不无能够，大司马程伯休父三十五岁才结婚生子，可谓是晚婚晚育，要说三十五年前没碰过女人鬼都不信，司马浩百分之两百是司马君那只老狐狸年青时风骚欢愉生下的私生子，以是女人就是狐狸大司马的私生孙女。＂美公子指着语灵的鼻子把这古怪的出身扣在了语灵的身上。