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弟子规贤人训首孝弟次谨信

见人恶即内省有则改无加警

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定

行高者名自高人所重非貌高

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

——防盗弟子规——

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

弟子规贤人训首孝弟次谨信

善相劝德皆建过不规道两亏

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

财物轻怨何生言语忍忿自泯

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

信

借人物及时还后有急借不难

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

入则孝

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

同是人类不齐流俗众仁者希

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

亲所好力为具亲所恶谨为去

对饮食勿拣择食适可勿过则

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

过能改归于无倘粉饰增一辜

凡取与贵分晓与宜多取宜少

果仁者人多畏言不讳色不媚

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。

经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

事诸父如事父事诸兄如事兄

彼既成，众称异，尔小生，宜发愤。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

出必告反必面居有常业无变

父老立幼勿坐父老坐命乃坐

或饮食或坐走父老先幼者后

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

不亲仁无穷害小人进百事坏

凡出言信为先诈与妄奚可焉

己有能勿无私家所能勿轻訾

扬人恶便是恶疾之甚祸且作

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发奋，读册本。

敬爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有疾药先尝日夜侍不离床

进必趋退必迟问起对视勿移

辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，鼎祚废。

孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

诗既亡，春秋作，寓批驳，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中