第十章 我是扫地的[第1页/共2页]

一个期间的式微，都不是如高楼巨塔一样俄然倾圮的，而是内部逐步腐朽，内部逐步腐蚀形成的。

北宋两位太后看了《流民图》哭了，并由此断言“安石乱天下”，也只能说她们和大众隔得太远，不表白她们仁慈，更不显得她们聪明。水水灾害和农夫逃荒是年年都有的，只不过您白叟家没见过罢了，见多了您或许就不悲伤了。在王安石推行新政之前有天灾和逃荒，在新政实施之时也有，在新政被废今后一样有。

少林寺在唐朝初年就立名海内。少林寺和尚十三人，在李世民讨伐王世充的交战中助战得救，立下了汗马功绩。唐太宗李世民厥后封昙宗僧报酬大将军，并特别答应少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。

禅宗修行的禅法称为“壁观”，就是面对墙壁静坐。因为长时候盘膝而坐，极易颓废，和尚们就习武熬炼，以消弭身材的困乏。是以，传说少林拳是达摩缔造的，还是有根据的。

韩伯龙点点头。

“都不是。”金台语气安稳，轻声说道。

全部的事件策划得非常奇妙：攻讦者事前晓得了神宗的踌躇心机，这相称紧急。把逃荒的农夫绘成《流民图》是富于巧思的，图片鼓吹老是比笔墨鼓吹来得有力。让身处深宫广殿当中看惯了锦上添花的天子和太后们，猛地一下子看看从未见过的老百姓的颠沛流浪之状，“少见多怪”便能够引发颤动效应。公然，这个精美的设想见效，两位太后堕泪了，神宗的狐疑也更大了，你王安石这个宰相还能当得下去吗？

也恰是这件事，让金台成为侠名最著的武林至尊。为支撑王安石实施变法，宋神宗遣金台为王安石护身保镳十几年，为王安石推行青苗法、募役法、农田水利法、方田税法、保甲法等十大富国强兵新法立下了汗马功绩。

这些环境，在韩伯龙的影象中，都是有着一些来自书籍与电影电视剧的熟谙，此次切身材验过以后，才有了更深切的了解。

传闻寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记叙了这一段汗青。因为朝廷的大力支撑，少林寺生长成驰名中外的大梵刹，博得“天下第一名刹”的称呼。

“是，师父，您在少林寺，是方丈还是哪个院的首坐？”

在同业的这几日当中，金台并没有指导韩伯龙甚么修行的事，只是带他明白此时大宋的风土情面。

居处的四周有潺潺泉水，水清见底，水流石上，动听动听；远近皆是绿树掩映，如诗如画。

带着这个全新的熟谙，韩伯龙边跟着金台行进，边核阅着这个社会的方方面面。熟谙也更上了一个新的台阶。

呼吸这新奇的氛围，韩伯龙也有些心旷神怡。后代哪有如许的美景，哪有如许的涓滴不受净化的氛围啊。

只见山坳当中，山林之下，有一座小屋，是粗陋的木制，看起来仅可存身，却与四周的环境融会在一起，表现那种浑然天成的美感。

这就是人间瑶池啊。

看着韩伯龙有些贪婪地呼吸着新奇氛围，金台微微一笑。

也不是没有复苏者，如王安石等人，死力鞭策鼎新，很有一番新气象。惜乎最后因为士大夫们和既得好处者的阻力，最后未竟全功。王安石二次罢相，能够说为北宋敲响了丧钟。

不知不觉的边走边思考，金台也不打搅他的思虑。只是该行则行，该止则止，该吃就吃，该睡就睡。

“现在甚么也不做，颂颂经罢了。”金台还是说得云淡风轻。

此时恰是大要繁华，实际腐朽的期间。俗话说，百足之虫，死而不僵。大宋这么强大的国度，必须是从内部开端腐臭，最后才被外力摧枯拉朽普通毁灭的。