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《我的征途是民国》 1/1
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第556章 西北残酷史[第5页/共6页]

马德涵看着江大帅,无话可说,因为面对如许究竟,他也有力辩白。但是想想,越想越惊骇,不甘心的说道:“左文襄公厥后用马占鳌对回民叛逆兵大开杀戒,大帅不会也想效仿左文襄公吧?”

马德涵又是点头,又是点头:“对……也不全对……”

“知己知彼,百战百胜。”马德涵点点头:“不晓得大帅可辛亥反动期间马福祥所做的事情?”

桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。

江大帅略显怠倦的点点头,然后一屁股坐进一张扶手椅里。尽是哀伤的‘吟’咏一首西北民歌:

“不消说,边塞地区汉民的日子更难过。”宋小妹说。

马德涵力求用一种安静的调子说:“大帅,尝尝去看吧。”

马德涵端着白兰地的高脚酒杯的手悄悄一颤,差点掉在地上,这一刻,他仿佛从这个年青至极,看起来有几分慵懒的家伙身上看到无边的血‘色’。方才仿佛都忘了,这是个疯子!他的军队叫疯子军!

清歌一曲信史传,千秋寿名山。

江大帅穿越之前的期间,140年前的种族搏斗结束了,西北汉人提及回回仍然心不足悸,回回在民族政策的关照下、蛮横本‘性’再次显‘露’,操纵伊斯兰教煽动,在西北地区有恃无恐。伊拉克战役,西宁的回回yx肇事;在兰州的大街上回回常常聚众殴打汉人;西安的西大街,提起回回,汉人无不满身发怵;青海、甘肃的乡村地区回回****汉人是家常便饭。这些违法行动在民族政策的幌子下愈演愈烈,长此下去,在甘青宁三省,汉人恐怕又要重回‘蒙’元了。

杨文君微微点头。

“马家军确是在辛亥期间弹压过反动,但是马福祥没有。”这时杨文君‘插’出去讲。

“马福祥在以残暴闻名的回军中独树一帜尘,启事就是马福祥的出身。他和马安良一系出身分歧,风格天然也不不异。”

“甚么话?”马德涵非常客气地问。

可叹的是,很多人包含很多汗青学家,只让人晓得满清弹压回民叛逆,却不奉告你,回民当时做了甚么。乃至于,明天很多人将左宗堂当作民族罪人,白彦虎当作民族豪杰。

“是……不,我不是辩白。不过”马德涵用手抹了抹脑‘门’上的瀑布汗,清了清嗓子。“当年的事情,汗青自有批评。”

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“马家军在辛亥期间和别的处所军阀一样,从弹压反动到投机反动……”江大帅想当然的说。

江大帅大抵晓得了马德涵所担忧的,所不肯意为本身效力的启事。他是反动党人,他信奉三民主义,但他起首毕竟是个回回。

江大帅还记得看过回‘乱’的质料,哪真是触目惊心。

“对于‘秦不留回’的传贴,当时或许有,但清朝政fu没有如许的政策,有能够是有人成心教唆回汉民族干系。更有能够是,这是一个编造的说法,以鼓励回民对汉人仇杀。”江大帅持续说:“满清政fu在对待民族干系上,回民列在汉民之前,所谓‘满、‘蒙’、回、汉’,汉民是最受轻视的民族。在清朝期间,中国的人丁大量增加,这申明清朝的经济并不是民不聊生,并且生长很快。别的,回民多做小买卖、不‘抽’大烟,在当时的关中乡村,回民比汉民敷裕。说回民叛逆是因受清政fu压迫或是汉民压迫,是成心识找出来的来由。更不能以此为大搏斗辩白。”

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