高考京卷作文凑个热闹[第1页/共2页]

――“‘老腔’何故令人震惊”

但是我还是能说出这震惊从何而来：是绝无疑。

写在前面

看到老腔这两个字，我就想起秦腔来了。这两种腔，我是一个都没传闻过。不过，我倒是在两个博闻强记的教员口中别离听到了近似的评价――震惊。

反倒是我们，久困在这昏入夜地的公式文章里。常日听的，也多是英语听力。美，谈不上。观赏，更谈不上。这陈忠厚先生的感受，更加不知从何提及。

鲜有人知，故而能够一鸣惊人。

“老腔”，何故震惊民气？一言以蔽之，绝！

呜呼哀哉，呜呼哀哉。

说到底，“老腔”带给人的震惊，除了这类能被称之为“腔”的传承自有事理，另有一半怕是我们自行酝酿的。大抵是我们忘得久了，看到这老物件，别有一些“人生之初见”的美幸亏内里。

对于高考，我是逃出语数外，不办理化生――久疏战阵了。至于本年高考能提出这类高文文题目，咱这不学无术多年了的确切看不懂。不过，我想这老腔，除了特定的小撮人群，怕也没几个听过或者传闻过的吧。就是我从度娘那边查到了，也没看懂。但要说的话，我这类闲人都没打仗过的，那这一届招考生们，又有几个有这个闲心去看一篇风马牛不相及的散文，或是听会儿被扣在陕西那边当非物质文明遗产的“老腔”呢？是啊，从陕西那边过来的，却呈现在了京卷的语文高文文上。招考的门生们，就算是有空怕也是听一些英语听力、做做五三摹拟，真就放松了，听听喜好的音乐，看看绿树白云的，也就差未几了。又有几个会去看那甚么《白鹿原》的话剧，听个甚么名不见经传的老腔？他陈忠厚先生一介闻名作家，又是中国作协副主席，看个话剧，写点心得体味的没甚么题目。可这大天儿没见过的苦门生，又有几个能够得着这风花雪月的雅趣？最多是拿着课业习题，一本一本又一本的。你要考出个创新型人才，从四书五经的正统典范里取不好吗？非得找点非物质文明遗产来照应大党中心的文明传承。传承，能够，别做大要工夫。高考作文是积年的话题不假，但一定是门生上课所学。拿着他们没学过的东西在这哗众取宠，打趣了这莘莘学子的寒窗十年啊。这话倒是严峻了，但我也懒得删了。想到当年测验的时候一句“瞻仰星空和脚结壮地”，时势政治联络的紧，可当时看得我是一脸懵逼。我们不是不问政事，但是有轻重缓急。一摞卷子是一早晨的功课，你感觉谁有阿谁时候看甚么“无关痛痒”的消息？学海无涯，三尺讲台上老是说“两耳不闻窗外事”，可临了临了，是在这考场上给你上了一堂“政治与文明”。讲得好，我挑选灭亡。

平心而论，任何一样靠近绝境的古曲传到我们的耳中，怕是都会以“震惊民气”、“畅快淋漓”评之了。为甚么？因为我们从未打仗过啊！萧瑟的板调，直白的戏文，这些都是我们难以打仗的。既然不能从它本身的技法、感情、神韵里说个明白。就只能，不得其味而浮于大要的随便说两句了。

老腔，作为一种艺术情势，被评价为超出其艺术情势本身，成为了一种意味。这说法高屋建瓴，高的，我辈难以望及项背。一样的，《白鹿原》作为一部巨作，也同时将老腔的归纳、衬着得“畅快淋漓”。这一曰文学一曰艺术，说实在的，我不懂。这不新奇，也不丢人。

扯着嗓子的大声唱着调子，不经润色的诵着词句。我敢说，这老腔定比不上国粹精美。毕竟二者的着名度就已经左证了我的猜想。若不是那《白鹿原》的故事，怕也难登台面。既如此，又何曾听过？但这老腔，却也是某片地盘上的那些人祖祖辈辈听下来的“草台帮子”，是真情的透露。这“震惊民气”，倒也名至实归。