第十六章：无主之魂[第1页/共3页]

阿冲赞美道，“没想到你的学问倒是挺赅博的，连这些偏门知识都体味。”

阿冲说道，“你身上阳气很重，普通幽灵是没法上身的――普通状况下，幽灵是没法附身的，幽灵上身也需求有刻薄的前提，而503这位同窗，天生有梦游症，每到夜里子时就风俗性梦游。偶然中给它趁虚而入缔造了前提”。

老王又问：“那他为甚么白日不吃，非要大早晨的出来吃呢？多么吓人！平时在食堂叫几块大排吃多好！”

梓杨不美意义地挠挠头：“嗨，没事就喜好看些闲书，有些东西比较成心机，看一遍就记下了。”

阿冲又道，“题目就在这里，灵魂的存在是非常不稳定的，并不是统统的死人都会开释出能够测试到的灵魂，科学家固然发明灵魂跟质量的干系，但是这类征象却没有规律，也并不是常态。这类没法解释的冲突征象，跟量子力学上里的海森堡测不准道理有些近似。”

阿冲摇点头说，“也不是，这无主之魂并不是跟人生前一样具有完整的认识和思惟，有些只是片段或者恍惚的认识，比如说这食尸鬼，能够生前就比较饥饿，以是他的灵魂潜认识里就会想要找东西吃。”

老王此时也来了兴趣，“那你跟我们讲讲，幽灵到底是甚么东西！连络一下实际，别整太多实际的东西，俺读书少，听不懂。”

阿冲思忖了一下，说：“你们有没有传闻过，人都有灵魂？”

看梓杨听得聚精会神，阿冲又弥补道“现在科学界对灵魂的描述也没有一个精确的定论。有人以为，人类灵魂是空间反物质布局的负宇宙粒子，灵魂的假造物质粒子不能够感化于地球的引力场，但它能够肆意的在地球与宇宙之间穿越。

绝大部分人的认识能量都不敷强大到凝集成型，以是人身后认识都会立即消逝，即便有一部分能构成灵魂，也会跟着时候的流逝渐渐减弱，直至消逝，但是有的在合适的前提下，或许能凝集千年不散。无主之魂的构成，需求满足很多前提――所乃至使幽灵这类征象成为极个别的惯例。”

阿冲道：“按照张传授的研讨，人的认识或者说思惟，是一种超天然能量，幽灵的构成道理，就是有些人身后，因为生前的怨念或者未了的心愿，就构成一股强大的思惟能量，使灵魂变成一种有质的形状，这类形状在某种力场的感化下，就会独立于他的精神存在。也就是我们常说的怨灵了，因为这类思惟能量具有人的特性，但是又独立于任何精神，张传授把它称作‘无主之魂’，这类灵魂，按照构成的前提，以及四周的环境，包含温度、湿度的影响，会有强弱分歧。

老王又插嘴道：“我比较喜好看故事会、今古传奇……”

“但是人们也没法否定这类灵异事情的存在，因为实际天下中确确实在产生过很多如许的案例。像拍照的时候拍到的奥秘身影；有些人在濒死状况下能感遭到本身的灵魂出窍；某些人在特定环境下能跟灵魂对话等等……

当然，这些事件都没有被传统社会所接管，自古以来，人们把本身没法了解的征象诉诸于鬼神学说。这只是因为以当前的科技手腕没法解释罢了，就像当代人不睬解地球是圆的，几百年前的人不信赖飞机遇飞一样。一旦科技生长到某个阶段，那么这些超天然征象天然就会有公道的解释。“

“怨灵方才附体的时候，认识还是比较亏弱的，如果前提恰当的话，就会渐突变强，思惟和行动也会逐步完整，如果再持续生长的话，就会完整占有宿主的认识，现在本体的认识就会逐步消逝，变成僵尸之类的行尸走肉了。”