第一百六十五章 彭真人庙[第1页/共3页]

蔡阆和之前祁连村的白叟与八公他们明天都穿上了一身工致的衣服，一脸庄严的站在中间，农场里一些没事干的人也都跑过来看。

但是现在有了彭真人庙，倒是能够让白叟过来住。

威武英勇本意是驱邪除恶，让人莫做好事。

修炼这么久，每当用到望气决的时候，仍然会头晕目炫，不过比之前好多了，之前还会满身发软饿的要命，现在则只是头晕罢了。

最后祁连村几个白叟筹议了下，说能够让那边的白叟过来帮手看着，也不需求蔡鸿鸣出钱，只要有吃有住就行。

过了会儿，祭拜结束，世人转往庙内请神临位接管供奉护佑处所，也有人称这为开光。

只可惜这边早已经被当局卖给蔡鸿鸣，想返来住，明显是不成能了。

等统统筹办好后，大师就从上面把桌椅抬到山上彭真人庙前，摆上三牲供品，筹办祭天。

古刹四周绿树葱葱，前面是群山莽莽，前面是一片茫茫无边的戈壁。

一进庙门，就是一严峻殿，殿前站着一尊慈眉善目，笑口大开的天官福星。实在，在玄门古刹中。一进门本来是尊赤面髯须，身披金甲红袍，三目瞪眼，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武英勇的灵官护法。

因为庙是他盖的，他又是农场仆人，以是祭天必须以他为主。要不然这要父老才行。

中间正殿供奉的就是彭玉真人，两旁各有一名孺子服侍，上面另有两只仙鹤，前面则是一个庞大铜炉。墙壁上则镶嵌着红色瓷砖，砖上绘着一幅幅精彩画像，都是彭玉真人之前行走人间驱魔除恶的故事。当然，此中有些是艺术加工而成。

蔡鸿鸣摸了摸有点发晕的头，找了处所坐下。

吉时到，对这些比较熟的八公就开端叫蔡鸿鸣祭天。

这彭玉真人像是蔡鸿鸣请人依着他从暗河中带出来的骸骨复原出来再艺术化的，看起来仙风道骨，飘然欲去，不凡俗中人。

那边的白叟有老伴过世的，有后代不孝的，日子过的并不快意，来这边本身也能帮一把。并且人老了，不免回想畴昔，有的看到这边建的这么好，还想返来住。

蔡鸿鸣本身必定是不成能每天呆在这边看庙，八公他们也不可，白叟家了，这边山林清冷，他们那身子一定受得了。就算受得了估计也没人情愿过来，毕竟农场那边那么好。从农场叫几小我来看着，也能够，不过只能是临死的，毕竟大好青年跑来看庙算甚么事，又不是想削发修仙。

青属木，代表着朝气与畅旺；紫者属火，火红为吉，红的发紫则是大吉之象，综合看起来这庙地点应当是处福地。看过后，蔡鸿鸣放心很多，只要不是黑煞固结之地就没题目。因为黑煞固结，常常会呈现一些诡异事情。

天井两旁走廊上有十二元辰、二十八宿星君神像，再上面一点则是三十六天罡、七十二地煞。

小楚楚已经开端学说话，咿咿呀呀的，偶然还能说出一两小我听得懂的字眼，别的的就属于神话了。

小楚楚抱着爸爸的脖子，眼睛猎奇的四周看着，一脸镇静。(未完待续。)

实在提及来就是狗肉上不了席，庸人取不了好名。没看到之前乡村人取名都是粪扫、簸箕、罔市（闽南语：随便养的意义）、狗头、黑面、田土、粪土之类，现在谁还敢取这类名，被听到非被打死不成。

蔡阆到西北后，就被蔡天福和马鸾凤安排住在家里。方才来的一段时候，他都是在镇上逛，趁便去搬出去的祁连村里拜访马鸾凤的一些长辈。这一拜访就大半月。因为蔡鸿鸣一向在忙。他也没到农场，直到现在才来。