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《我的农场在沙漠》 1/1
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第九十章 笔记心法丹决(中)[第1页/共2页]

现在看到大功德在前,凝丹期近,彭玉真人的眼睛都红了。

他模糊感受,这异象地点,就是他的机遇。

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

蔡鸿鸣看了羊皮卷上的字,不由倒吸了口冷气。

平静有为是吾家,不染凡尘道根扎,

当时的西北还不是一片黄沙,只是一些干枯土丘,上面还长着一些枯黄的杂草灌木。

彭玉真人达到处所,感受这处所不该该这么萧瑟才对,以是就极目往前望去。他师叔师伯浩繁。一身所学甚杂,之前曾得一名师伯传授一卷望气决。他凝气入目,就是在望气。

这首诗到当代,被人编曲成为道情传唱。蔡鸿鸣就是听了这首歌才晓得白玉蟾这小我。才晓得了相干的事情。没想到明天却碰到他的徒子徒孙,真是缘分哪!据彭玉真人在羊皮卷上写的字,蔡鸿鸣体味到彭玉真人的统统。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,

为了找寻异象,他到了祁连村,并接管村里白叟的建议,在此建庙,接管村里人供奉。

长大后他担当父母统统,刻苦修行,不时同各位师叔伯谈玄论道,对南宗金丹的了解越来越深,垂垂窥得大道一角。三十而立后。身感修行无有寸进,就出门游历苦修。几年事月,让他看遍南北烟华,人间磨难。道心日坚,修为渐长。可惜一向没法凝丹入道。一日修行中,冥冥中感悟到他成道凝丹的机遇在西北。以是,他就单身往西北而去。

最后,也是他运气不好,破了重重构造,将要走上高台时,竟然被保存在高台上的一道真言法咒击中,呜呼哀哉。

《史记.天官书》对望气的占卜法作了先容,说如果瞻仰云气能达3、四百里;如果登高则能看得2、三千里。通过观察云气,能瞻望休咎顺逆。

据彭玉真人在羊皮卷上的留言,他在祁连村前面道观地下埋了个石盒,盒中有一卷丹经、一卷望气决和一卷祖师亲笔所写父亲与师伯做注的无极图说,另有他积年来的修行心得记要。他说获得这些东西的人能够挑选修行,不过请看到获得这些东西的份上帮他把这些东西带给他母亲,若他母亲过世,能够传给他先人如此。

《吕氏春秋.明理》说:至乱之化,君臣相贼,长少相杀,父子相忍,弟兄相诬,厚交相倒,伉俪相冒,日以相危,失人之纪,心若禽兽,长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车,有其状若人苍衣赤首不动,则名曰天衡;有其状若悬釜而赤,其名曰云旍;有其状若众马以斗,其名曰滑马;有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍。

蔡鸿鸣看得唏嘘不已,看来好人真不是好当的。

前面的字蔡鸿鸣也没细看,当看到地下埋有石盒几个字后,顿时来了兴趣。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,

这一呆就是几年,终究有一天,机遇偶合下让他找到了异象地点——埋没在水底的古怪的宫殿和高大祭台。这时候,他才了悟到那冥冥中的指引。这里是西北一条水龙龙脉蕴结之地,现在龙脉被困,导致空中干旱。若能把这条龙脉挽救出来,无疑是件大功德。

彭玉真人凝目望去,只见远处血光冲天,仿佛有龙悲鸣。只是当他再细心看的时候,异象又没了。

公然不出他所料,暗河底下这具骸骨是个羽士,并且来源不凡。

不如转头悟大道,无忧无虑神仙家。

他父亲是金丹派南宗的首要人物,被奉为全真道“南七真”之一,为玄门南宗五祖白玉蟾的门徒。

白玉蟾在玄门中但是相称驰名,传闻幼聪明,谙九经,能诗赋,善于书画,十二岁举孺子科,厥后削发为羽士,努力于玄学丹道,并初创了南宗金丹派,飞升后封号为“紫腐败道真人”,世称“紫清先生,后被尊为玄门金丹派南五祖之一,是内丹实际家。白玉蟾在玄门汗青中并非最着名的人物,在中国诗歌史上也并非最着名的墨客;但倒是玄门人物中最杰出的墨客,是历代墨客中最闻名的道家,是中国汗青上绝无独一的道宗仙诗大师。

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