第八章 白金龙玺[第1页/共2页]

而泽则是当代水堆积的处所，释名曰：水深的湖或者水草杂生的湖下而有水的曰泽，又有人说大湖曰泽，像现在的鄱阳湖就是之前彭蠡泽的部分、洞庭湖是云梦泽部分、太湖是震泽的部分，仅仅是部分罢了。为甚么是部分，因为之前的水泽很大，只是沧海桑田，日新月异，水位逐步降落，以是就变成了现在的湖泊。

这些皓月精华刹时在鼎中化成玉蟾液，一滴、两滴、三滴...，玉蟾液竟然以肉眼般的速率固结。几个小时后，玉鼎中的玉蟾液就满了起来，溢出鼎外。就在这时，玉鼎中蓦地放出一道华光，内里的玉蟾液倏然不见。

是不是像传说那样，渡劫不成被雷劈了？蔡鸿鸣脑中满满的都是问号，却无人能够解答。

来到厨房，翻开煤气炉，蔡鸿鸣把那块铁疙瘩放在上面烧，然后就出去提了一桶水出去。

等铁疙瘩烧到满身通红后，他就拿着铁钳把东西夹起来放进水中，只听“嗤”的一声，水中当即冒出一片白烟，桶中的水刹时见底，他赶紧又去提了一桶，才算把铁疙瘩上面的热气浇熄。

当然，这是个笨体例，但偶然却很有效。

一向忙到入夜，他终究把坑里的龙骨粉给收起来。

和几个白叟聊了会，他就跑回屋里拿出玉鼎让它接收转化皓月精华，他本身则拿着那颗从坑里获得的白金龙玺看了起来。

白金龙玺被他一扔，刚好落在玉鼎中。这时，奇特的一幕呈现了，只见印玺缓缓从玉鼎中升起，漂泊在玉鼎上方。夜空之上，玉轮仿佛闪了一下，一道比先前更加激烈的皓月精华倏然从天而降投射在白金龙玺上空，敏捷被龙玺接收。

玉鼎因为在白金龙玺下方，也得了些好处，接收了很多皓月精华。

蔡鸿鸣左查右查，差未几把统统篆文看遍，才晓得白金龙玺上的字叫“敕封冥泽龙王”。

固然不明不白的篆文不好查，但中国笔墨自有一套陈腐传承。

铁疙瘩冷却后，他去找了把小铁锤在铁疙瘩上悄悄的敲着，上面的铁锈跟着铁锤的击打渐渐落下。

另有刚才看到的真是龙吗？

只是据专家考据，冥泽应当是在现在敦煌边上的哈拉湖一带才是，如何这白金龙玺却跑这边来了。

脩然，他看到龙嘴里竟然含着一颗圆溜溜的小珠子，就伸脱手指，筹算把那珠子挖出来看看，谁知不谨慎被锋利的龙牙给刺了一个口儿，疼得他一下把白金龙玺给扔了出去。

这一招是他小时候在家看打石人炼铁打铁锥的时候学会的，当时候看到他们把一块生锈的铁放进火炉，等烧至通红后锤打几下放进水中，那块铁身上的锈顿时没了，非常奇特。明天试了一下，结果不错。

现在的简体字是从繁体字简化，而繁体字又是由历代汉字演变而来，如果细心看，就会发明此中笔墨演变的陈迹。比如山泽之泽，在繁体字是“澤”，不说别的，偏旁三点水是一样的，水字的偏旁在古时是如同两个川字黏在一起的象形字，依着这个规律去寻觅不着名的篆文，不难查出。

把白金玉玺放在一边，蔡鸿鸣拿起玉鼎来看，发明内里的玉蟾液竟然真的消逝不见了，真是奇特。

《汉书·地理志》敦煌郡冥安.县记录：“冥安，南籍端水出南羌中，西北入其泽，溉民田。”唐朝李吉甫《元和郡县图志》记录“冥水，自吐谷浑界流入大泽，东西二百六十里，南北六十里。丰水草，宜畜牧。”

倒霉。

铁锈脱去，内里暴露一块拇指粗好像白金般的方形物品，细心看，仿佛是块印玺。