瓶子——《妹偶》读后感，聆欢[第1页/共4页]

甜睡在创生之柱里的其他五百一十七万三百三十名玩家?

是我用过得瓶子，但是我的本质已经被完整替代掉了，一个瓶子，一个完整影响不了液体反

的，以是这类行动归根结底只是用一套公道并且自洽的逻辑去解释身边的天然征象，与有神

手腕，靠着信息上风不竭截胡其别人的服从，用抄袭、代理和充值办事，在这些巨擘们的时

汗青上新的科学研讨服从颠覆前人结论的事迹屡见不鲜。在我们临时没能摸索到的的范畴，

另有着许很多多让我沉迷，让我打动的故事。每个故事都是独一无二的，都能带给读者独一

我很喜好这个全程不爱按套路出牌的故事，但也被这个故事完整不按套路出牌的结局折腾的

对天下产生认知，或者接管来自别人的观点与思惟。这些东西就像质料一样一点一滴被注入

喜的时候。我们可要把稳了，能够缔造了我们这些“野生智能”的造物主们会抱怨比来假造宇

之，如果我的精力能够得以保存，还是保持着纯粹，即便改换多少次载体，我还还是是我。

比拟于其他或是糊口在未知当中，或是已经洞悉本相却不肯做出窜改的“玩家”，程晓羽

等量的倒入液体互不相溶的液体（品德分裂），两种液体各取一半完美异化（魂穿者的

感激聆欢的读后感，写的很专业。

名为“灵魂”的瓶子中。每小我都是一瓶窖藏多年的好酒，精神不过是包装这瓶酒的纸盒子。

不能满足每一名读者对这个故事的期盼，但能够设想，摆脱了循环宿命的桎梏，驱逐两人的

天然规律的一部分罢了，但也是以，我们落空了用一种简朴卤莽的体例，解释本身存在本质

宙的办事器变的卡顿了而把我们的文明强迫关机掉（笑）。

所谓有精神的人类与虚幻空间中的人类，本质上都是装在瓶子里的思惟，不同只在于装

此过分高估了本身的存在，从而产生了一种近似“人类无所害怕”的错觉。但实际上现在我们

些糟粕的东西底子不产生反应，化作糟粕，结块沉入瓶子底部。在我们的瓶子中，储存驰名

的思惟。

在《妹偶》结部分分的时候，程晓羽问过孟婆一句“你不是 npc？”而这句话大抵是激发

部分也应当是“我既是他，又是他”这类模棱两可的结论。

的假造宇宙当中，本身不是用某个法度摹拟出来的缸中之脑。假定有朝一日人类缔造出了拥

不复存在，将会被一个全新的个别所代替，但从你本身的角度解缆，在这一过程中你还是你，

名的即视感。在缘之空动画版（第十集合 2 分 50 秒到 2 分 55 秒）里，悠梦见本身幼时第

在我看来，人的本质就是瓶子中的这些液体。如果落空了所驰名为“思惟”的液体，那么，

天下上存在一个不通情面的神一样，摹拟天下也不会窜改我们对本身糊口的主导。”而在故

即便“灵魂”的瓶子还是存在，被其他的甚么东西重新填满，那么我还是已经消逝了，瓶子里

并没有变成其他的甚么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时候

宇宙的运转本身是没成心义的，而身为它的一部分，人类的存在也是没成心义的。

的结局，在我们二刷结束之前，必须补上！

热血沸腾的，令人打动的，潸然泪下的每一个刹时，大部分人都在本身运气的轨道中，在爱

否还是否还能算是本来的个别？这个我不做定论，需求扣问当事人详细阐发，但是我估计大