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《我的大秦生活》 1/1
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46.公田[第3页/共4页]

不晓得是不是感遭到了宋涛心中那一份寥寂,本在车厢外驾驶着马车的范性俄然来了兴趣,扯着喉咙引吭高歌起来,高亢的声音在苍茫的大地上分外宏亮:交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。

宋涛深觉得然的点了点头,自古以来地盘便是人们保存和繁衍的底子,在出产力不甚发财的现在更是如此。这些河西的官吏们不但占了好田,还差遣老秦报酬其耕作,更加促使河西的贫富两极分化加大,如此离心离德之事,说甚么也不该该在新占据的地盘上实施,魏国对这块秦地的轻视和忽视由此可见一斑。

这首歌,曲调凝重,宋涛仿佛能今后入耳到一股六条约悲的意味。几次回味着内里的语句,骇然发明,这竟是一首挽歌!

这井田制宋涛是早有耳闻,没想到倒是在此处见到了实例,范性将马车差遣得很慢,宋涛张望了半晌,说道:“这地盘仿佛还算良田吧…”

“恩。”范性紧了紧缰绳,开口道,“此歌名为黄鸟,说的便是那穆公平生嗜武力,及至死时,竟是留有遗命,命奄息、仲行、鍼虎这三位以一当百的国之懦夫及一百七十余人从死陪葬。老秦人哀三人皆为国之栋梁,没有战死疆场,反而死在了秦公墓中,便作了此歌。”

起首,盗跖原名展雄,别名柳下跖、柳展雄,而他的哥哥便是闻名的柳下惠,恩,没错,就是那位坐怀稳定的君子君子;其次,柳下跖实在并不是盗贼,而是仆从叛逆兵的魁首,只是在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”,乃至另有了“志士不饮盗泉之水”一说;最后,便是盗跖说过一句传播千古的名言。盗拓曾说过:强盗并非骂名,能够在内里就猜测到屋内所藏的财物,称为圣,这是为盗必须遵循的第一条;率先入户着称为勇,这是为盗必须遵循的第二条;撤退在最后称为义,这是为盗必须遵循的第三条;能够预判行窃行动可否到手为知,是为盗必须遵循的第四条;少取盗窃所获,不盗糊口艰巨强大之人,公允分赃,成为仁,是为盗必须遵循的第五条。

彼苍者天,歼我夫君。如可赎兮,人百其身!

“何止是此人殉酷烈,滥用蛮夷,自古秦百姓风便是三代同居,男女同屋;寒食恶饮,好逸恶劳;民治则是悍勇好斗,不通礼法;民智更是钝蛮憨愚,不知诗书,如此蛮横可骇的恶土,东边诸国的士子如何敢去。”范性仿佛说上了瘾,一股脑的将秦国的这些成规都给说上一通,底子不给宋涛插嘴的机遇,“因此就连浅显的秦人也为周遭诸国所轻视,就拿这河西之地来讲,固然魏国已经占据了快四十年了,并且也设置了河西郡,但是向来就没有将这块地盘看作和安邑、大梁普通,也未实施变法,只不过是将河西之地分别为十六县,由王室派出县令直领受辖,赋税通归王室;对河西之民课以重税与频繁徭役,却不准他们从戎,因此现在这河西之民和魏国本土公众相差甚远,只不过是混得不死罢了…”

宋涛略一深思,刚想出些端倪,范性却迫不及待的自问自答起来:“这歌说的是那秦穆公时的事情了,这穆公可谓是秦国建国以来最有魄力的君主了…”

注:语出自《史记?孙子吴起传记》,原文为:魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎江山之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”

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