第四十一章路程[第2页/共2页]

“我情愿！”西摩男爵的声音非常必定，也很宏亮。

而另一方面，二人既然在上帝面前许下誓词，就不会等闲在前期的糊口中违背本身当初许下的信誉，教会始终是婚姻誓词的见证者和保卫者。

凯瑟琳平静的答复着：“我包管。”

“没甚么但是的，天都要黑了，我们不能在田野过夜！”爱德华的语气充满着不成摆荡的情感。

当时的教会在这方面确切也扮演着近似当局构造的职能，神职职员既作为实际见证婚姻的作证人，同时也代表了上帝的祝贺者。

“是呀！陛下，要不然要马车停一会儿吧！”露西想出了一个好主张，尝试着问爱德华。

我们明天的婚姻太暴躁，对待结婚的态度不敷当真，有多少人打着束缚人道的标语去开释本身的欲望，而将该有的任务放弃的一干二净？当我们真正熟谙到本身的任务和承担呼应的任务后，我们才敢有胆量去提所谓的束缚人道，不然那就是放荡。

此时，在教堂的门下，教堂神甫早已身穿襟带和红色的僧衣在门廊下驱逐。

在40天的结婚预报期中，二人以及各自的家属会多次宣布打算联婚，以此来让一些埋没的分歧适教会规定的事情流暴露来，比如二人是属于教会制止的远亲，或者是二人中有一人先前有婚约却并未消弭等等。

订婚的两小我也不是像明天要到婚姻登记处登记，而是要到本地教堂的神职职员处登记。

如许的订婚实在只是结婚的第一重包管，那么第二重包管是甚么？那就是订婚以后为期40天的“结婚预报期”。

这些办法一方面是使结婚的干系更加透明化，另一方面，也是使结婚的性子更加纯粹化，制止违背标准以外的婚姻。别的，即便二人已经订婚，在结婚预报期内，也是制止未婚伉俪二人同室而居的。

走进教堂以后，教堂的神职职员对要订婚的二人停止身份考证，记录他们二人详细的小我信息，随后，问他们一些题目，还是要再次确认二人是志愿结婚的。

，才用不紧不慢的语气问道：“凯瑟琳.帕尔密斯，如果崇高教会同意，你发誓承诺和托马斯.西摩男爵结婚吗？”

爱德华心中想着中世纪的英格兰婚礼，身材却不自发地跟着马车的进步而摇摆不断。

应凯瑟琳.帕尔的要求，托马斯没有聘请太多的人来插手他们的订婚典礼，只要他的哥哥萨默塞特公爵以及公爵夫人，另有凯瑟琳的弟弟――帕尔公爵。