魔法的真假[第2页/共2页]

阿格里帕的分类

在大多数人眼中白邪术指无太大风险的邪术，而黑邪术指有伤害性的邪术。

固然邪术被分为白邪术和黑邪术，但明显，跟着汗青的生长，白邪术也能够进犯，黑邪术也能够防备。以是如许分类已经不能完整界定邪术，必必要对邪术有新的熟谙。

正如分歧的邪术师对分歧元素的感到力分歧，白邪术主如果信奉奉献的人能够完美的发挥出它应有能力的邪术，黑邪术主如果信奉自我的人能够完美的发挥出它应有能力的邪术，分歧的元素也有偏移性向次序或浑沌的邪术，如火海术方向利用者信奉自我，落雷术方向于信奉奉献，但是元素本身对利用者的定义是界乎于信奉自我和信奉奉献之间才气达到最好结果，以是多数利用元素力量的法师显得格外中立。

首要想说一下元素邪术。我们常常听到的元素邪术实在是假造的，火球水遁风刃甚么的并不存在。所谓用星座属性来肯定本身邪术属性美满是扯淡，星座的triplicities观点与邪术属性无关。如果纯真就邪术来言，它是不分属性的，或许按照小我的体质与脾气特性能够分一些分歧的特质归类，比如中医里的金木水火土五行体质，但其与邪术的应用干系不大。“元素”这个观点不管是东西方，都只是对于天下物质的根基构成所做的一种原子论看法，在邪术中充其量也只是一个象徽。

古典与当代

这个比较局促，但广为人知，却最坑的分类体例。

邪术的分类体例有很多，凡是被分为有害的白邪术和有害的黑邪术：

奥丁(Odin）――卢恩符文的主宰

也有传说以为信奉光亮之神的人利用的是神术，意为借用神之力量的神通，利用者利用这类力量只要不违背神的志愿是没有任何限定的，与之对应的有降神术。而信奉暗中之神的人利用的是邪术，意为魔之力量的法例，利用这类力量必必要遵循暗中之神订下的各种限定前提才气操纵，因而就有了咒语、指模、邪术阵的由来。