第五十三章 不动明王[第1页/共2页]

“心不诚，哪怕三跪九叩亦是徒然。施主请回吧！”

“走，我们也畴昔看看。”

“嗯？”李承乾愣了一下，有些不肯定的问道，“大师……但是晓得寺内真相？”

有了设法，李承乾没有直接说出来。说到底固然根基能够必定这个老衲人并未参与兴善寺那些乱七八糟的事情，但是凡是都会有万一。不能仅凭本身所见、所闻便果断的决定，正如这兴善寺，大要是一座梵刹，谁又能想到此中的各种骇人听闻的究竟？

“夏荷，走回宫！”

此次他是真懵了，压根没听懂老衲人说的甚么意义。

李承乾此时内心闪过很多动机，关于如何戳穿这间梵刹的真脸孔，关于如何惩办那些假借佛祖之名，行坑蒙诱骗之实的伪和尚！

“这是明王像？”老衲人的答复让李承乾想起了后代的一本武侠小说，里边不就有种很短长的武功叫做“不动明王印”吗？

“不成能的，不成能的，二郎很乖很听话，每次来上香都有乖乖给佛祖叩首，他，他不会不敬佛祖的。”

李承乾来到现场，就看到很多香客正围在偏殿前的小广场上，而被世人围着的则是一名略显肥胖的老衲人，而在他的面前跪着一名头发斑白的妇人不断的磕着头，双手还紧紧的抓着老衲人的衣摆。

李承乾多少晓得点罂（调和）粟这个东西的汗青。这类植物原产于东南亚一代，早在南北朝期间就传入了中原。今后一向到明朝期间，中原人都在把它当作一种中药材在利用。

持续道：“佛以大日如来为统统诸尊之团体，为自性轮身，而不动明王为统统诸佛教令轮身，故又曰：诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而别离其德，五方佛，各有三轮身。中心毗卢遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正**身，不动明王为教令轮身。故不动明王奉大日如来教令，示现忿怒形降伏统统恶魔之大威势明王。忿怒亦为诸佛意化身，其身相以固执不化、执迷不误、受魔障掩蔽的众生而窜改，以喝醒众生、喝退魔障！”

“打搅大师了，鄙人告别！”

“本来如此，那何故此处如此冷僻呢？”

固然通过老妇与老衲的对话，以及地上青年的模样李承乾大抵猜到事情启事了。但是却没有想到究竟竟然比本身想的还要卑劣！

老衲人此次终究有了反应，扭头看看李承乾，道：“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛……”老衲人念了几句莫名的佛语，随即起家挑了挑供桌上的烛焾。

“诸佛从本来，常处於三毒，长养於白法，而成於世尊。三毒者：贪嗔痴也。云何为贪？于有、有具染著为性。能障无贪、生苦为业。嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不平稳性，罪过所依为业。痴者，所谓愚痴，便是无明。离统统诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。不成以目睹，唯能够智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘超三界。三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性便是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。”

“求大师大发慈悲，给我儿看看吧！求大师慈悲！”

李承乾神采越来越丢脸，看向场中那位一副高僧模样的和尚的眼神也越来越锋利！

而在二人一旁的地上，则铺着一张有些褴褛的竹席，上边躺着一个看着二十岁摆布的年青人。

除了强迫戒掉，就只要一种能够……不消说大师就应当明白！