第七十二章 试探[第2页/共3页]

钟魁呵呵一笑：

这也算是替先祖纯阳真人报恩吧。

吕道长年前来西秦省，是为了拜见太乙县邻县的重阳宫，那边是创建全真玄门的王重阳的故里，然后趁便来看看老朋友李沛。

想当年先祖求艺于太己山，曾得钟天师指导，学得一身道家本领，特别是剑术，可谓仙剑之术。这段经历不见任何史乘和道家文籍，只记录于吕氏收藏的私家札记当中，并不为外人所知。

“古道当中，以为肉身不死，即为成仙。自重阳师祖后，道家以为，精神虽灭，但精力永存，便是长生。”吕诚志答道，“虽说贫道尚未见过有人长生不老，但修习道家金丹大道，做到益寿延年，倒是极多的。《黄帝内经》中说，上药三品，精、气、神，这精气神便是炼丹的大药，不过乎炼精化气、炼气化神、炼神还虚罢了，依托精化气、气化神，神情相恋、神情合一而混化成丹。我们凡夫俗子，能做到炼精化气，便能够做到益寿延年了。”

全真派玄门尊吕洞宾为“五祖”之一，吕洞宾也恰是全真派玄门的内丹修行之术的渊源之一。

吕诚志闻言，心生感慨，想到本身学道数十年，现在也仅炼出天赋真气，真是路漫漫其修远兮，稳定的永久是求索。

“道长爷爷，这我真不懂。《中庸》有云，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。以我的了解则是，天命让我有这个‘真性’，我没法回绝，他本来至真、至善、至美，如果直行而下，心性没被净化，那便是道。可实际上，人平生下来，就要遭到家庭、社会和环境影响，会让人染上阴暗、无私、肮脏和极度等等负面的东西，以是要修改，这就是修道。”

吕道长故意要再摸索一番，却不知从何提及，他伸脱手掌，当着钟魁的面在那树干上按了一下。

“道长，青山不改，绿水长流，我们再见吧。”钟魁很有规矩地说道，“但愿下半年天师庙建成后，道长能屈尊移驾，前来方丈！”

大地仍然是一片萧索的昏黄，一只巨隼在高处中回旋，俄然如箭普通地冲下远方的枯草，然后双爪抓起一只不利的野兔，再次腾飞而起。

再一次路过那株老榆树，不经意间吕诚志看到本身留下的那一个大掌印中，不知甚么时候鲜明套着一个小掌印，这小掌印深切树干内部，如斧凿普通，看那深度，几近没过手背。

只是时候有限，钟魁一家三口吃过午餐以后，便要返回太乙村。

“正要向道长就教，我在黉舍的学习成绩还不错，平时余暇比较多。我迩来对道家典范非常感兴趣，只是文籍如瀚海，不知从那边读起，道长不如给我开个书单？”钟魁道。

全真派全面而深切的担当了传统道家思惟以外，更将科仪、戒律、符箓、丹药等道家文明珍宝重新清算，为后代的玄门奠定了根底。这也是王重阳与东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾合称“五祖”，在玄门汗青中占有首要职位的启事。

吕道长非常愁闷，真是明珠暗投，或者说对牛操琴，只是不晓得应当怪牛呢，还是怪操琴的人。

它发端于春秋战国时的方仙神话，又将道家哲学宗教养，至东汉时，构成大量的宗教构造，如承平道、五斗米道等等，张道陵创建天师道，表白玄门作为一个宗教构造的正式构成。